佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
亦名:戒場上 子題:異界 行事鈔·足數眾相篇:「戒場上者,由前(別住)外界不成,謂言在內者得。此二界同在自然,...【非緣有緣非緣無緣法】 p0720 發智論十三卷二十二頁云:云何非緣有緣非緣無緣法?答:色、無為、心不相應行。...(傳說)經律異相四十六曰:昔外國有人死。魂還,自鞭其尸。傍人問曰:是人已死,何以復鞭?報曰:此是我故身,為我...【六種隨念】 p0300 瑜伽十四卷二十頁云:又有二種具足隨念六行差別,能令心沒諸修行者、正策其心,令生歡喜。謂歸...無我者,有漏之果報中,無我之實體也。又曰非我,我之意義,謂常一之體,有主宰之用者為我。 一、人我 於人身...譬喻五欲。又作華箭。謂五欲之魔能破壞種種佛事,如箭之害身。[大智度論卷五] p1197...為古代印度六師外道之一。刪闍夜毗羅胝,梵名 Sajaya-vairatī,巴利名 Sajaya-velatthi;子,梵語 putra,巴利語 ...【界自相】 p0865 瑜伽三十一卷三頁云:又正尋思地為堅相,乃至風為輕動相,識為了別相,空界為虛空相遍滿色相...(雜語)高僧傳曰:四月八日浴佛,以都梁香為青色,水以鬱金香為赤色水,丘際香為白色水,附子香為黃色水,安息香為...凡夫的別名,因凡夫輪迴六道,受種種別異的果報而生。...【四智心品唯無漏攝】 p0464 成唯識論十卷十二頁云:清淨法界,可唯無漏攝;四智心品,如何唯無漏?道諦攝故。唯無...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
一個禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看是,一隻蠍子正在水裡掙扎。他伸手把它撈上來,被蠍子豎起的毒...
貫通三世,強者先牽 前面是講到業力的生起,這以下講到業力慢慢增長廣大。為什麼有的業力會增長,有些業力它就不會...
諸惡莫作,諸善奉行,自淨其意,是諸佛教 一偈,在佛經中是作為七佛通戒而提出的,它概括了佛教的基本精神,是佛教...
佛法的希望在你們身上,我現在急死了,佛教裡沒有人。雖有幾個人出了家,年青人不知道怎麼修行,沒得人帶,有的人不...《阿含經》裡有一則故事,是記載小小一粒米飯的力量相當於一座須彌山。 話說有一對貧窮的夫婦住在炭窯洞裡,四壁蕭...
01、想調伏無量劫的煩惱,我們要以善止惡。用善念來對治惡念,讓惡念不生,善念多生,這樣才能真正調伏和轉變。 02...有個秀才從鄉村要趕到城裡,就騎了一隻驢子趕路,到目的地之前三里路,這隻驢子停住不動了,再怎麼催趕都拉不動,為...
(有一個姑娘失戀以後到廟裡來要出家,師父和她說出家要考察一年以上,你能吃苦,是真信仰,以後才能談出家剃度。像...
福清師巍禪師
【五燈會元】
泉州福清院師巍通玄禪師,僧問:「枝分夾嶺,的紹逍遙,寶座既登,法雷請震。」師曰:「逍遙迥物外,物外霞不生。」問:「如何是西來的的意?」師曰:「立雪未為勞,斷臂方為的。」曰:「恁麼則一華開五葉,芬芳直至今。」師曰:「因圓三界外,果滿十方知。」
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即依守護國界主陀羅尼經,為鎮護國家而修之秘法。覺禪鈔關於守護經法之記載,謂修此法有滿眾願、壽命長遠、祈雨、止...
不足數戒場上
非緣有緣非緣無緣法
鬼鞭故尸
六種隨念
無我
五箭
刪闍夜毗羅胝子
界自相
五色水
異生
四智心品唯無漏攝
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經

保護好自己,才有資格善待別人

怎樣避免罪業的增長強大

何等偈能出生三十七品及諸法

死的時候要自己能作的了主
虔誠一念包含無限

夢參老和尚30句法語開示
驢子還債


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