佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
曼陀羅,梵語 māndāra, māndārava, mandāraka,意譯天妙、悅意、適意、雜色、圓、柔軟聲、闃、白。又作曼陀勒...南宋僧。鄉籍、年壽均不詳。號大石。居四明福泉寺,學天台教觀,紹隆歷代諸祖正統,顯揚大教。作宗門尊祖儀一篇,復...又作燒香偈、燒香迴向文。於佛前上香時所唱之偈文。禮佛儀式(卍續一二九·一一八上):「(禮敬讚德,先須至於香台...(術語)制遮與容受也。同於折伏慈悲。佛以慈悲智慧圓滿,於智慧門制遮逆惡眾罪,於慈悲門容受善惡一切而無漏也。無...梵語 sat-kārya-vāda。即於「因」之中說「果」之意。亦即在原因上假立結果之名。為「果中說因」之對稱。以纖維(...梵語 hetv-ābhāsa。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。指因明論式中,似是而非之理由。凡因(理由)...【三身功德有別無別】 p0218 佛地經論七卷十七頁云:如是三身,為有各別諸功德不?如來法身,清淨真如轉依為相。真...(雜語)謂水雖小,長流則能穿石。證果雖難,勤行精進,則亦得達也。此說出遺教經。...【意樂具足】 p1208 瑜伽六十九卷三頁云:復次意樂具足者:尚無有犯;況出所犯。云何名為意樂具足?當知此亦略有五...亦名:主客相待法 子題:客比丘入寺法、新至比丘以十事與之、僧差食、僧次食、檀越送食、檀越請、別請 行事鈔·主客...【無餘依地】 p1069 瑜伽五十卷二十三頁云:如是已說有餘依地;云何無餘依地?當知此地、亦有三相。一者、地施設安...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
《臨終三要》,這個是印光大師很重要的開示:第一個,善巧開導安慰令生正信,第二個,大家換班念佛以助淨念,第三個...
六字大明陀羅尼的故事...
《佛印了元禪師痛諭文》,其略曰:一念靜心,終成正覺;蛙步不休,跛鼈千里。根有利鈍,器有淺深,及其成功,一也。...孔子是中國偉大的哲學家,思想家。 孔子哲學的中心思想是仁。這份仁不僅僅是針對政府機關,也是針對黎民百姓來說的...
修慧一事,極為重大;滿世間人只說聰明、不說智慧者,何以故?當知慧從心修,聰從境得;從心了心則慧明,從境研境則...
一天,一位父親牽著小兒的手,前來皈依。大師微笑地看著孩子問:你喜歡吃肉嗎?孩子點頭:喜歡。大師一把抓住孩子的...一。過咸食物 人體對食鹽的生理需要極低,成人每天7克以下、兒童每天4克以下就足夠了。常吃過咸食物會損傷動脈血管...
原文: 九月接汝兄書,言汝有病,心志不定。或急於求醫若不暇待者,或醫來開方不肯服藥,或並請二醫等,直同小孩子...
羅漢願昭禪師
【五燈會元】
秀州羅漢院願昭禪師,錢塘人也。上堂:「山河大地是真善知識,時常說法,時時度人。不妨諸上座參取。」僧問:「羅漢家風,請師一句。」師曰:「嘉禾合穗,上國傳芳。」曰:「此猶是嘉禾家風,如何是羅漢家風?」師曰:「或到諸方,分明舉似。」後住杭州香嚴寺,僧問「不立纖塵,請師直道。」師曰:「眾人笑汝。」曰:「如何領會?」師曰:「還我話頭來。」
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(術語)三道之一。謂斷三界諸惑已盡,證真諦之理,不更要學修之圓滿智慧,即阿羅漢之無漏智也。...
曼陀羅華
志磐
香偈
抑止攝取
因中說果
似因
三身功德有別無別
小水穿石
意樂具足
比丘主客相待法
無餘依地
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】淨土十疑論

《臨終三要》的重要開示

【佛學漫畫】六字大明咒

參禪之四易四難
孔子的九條人生智慧

世世生生,除辦慧業外,其餘盡是辦癡業

那種被吃的痛苦,比吃自己的肉要難受千萬倍
常吃五類食物易傷大腦


慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
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圓瑛法師
來果老和尚