佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)謂華嚴天台所判中,圓教之三學也,戒定慧互為融即,具三即一、一即三之理致,異於餘教之三學也。...(術語)真言宗判一切之佛教為顯教密教之二,總釋尊所說大小乘之契經為顯教,大日所說之金胎兩部為密教。...【娑伽羅】 從海標名,如下所出。...拈香法語之略稱。即在禪林之法會、誦經之際,住持拈香時所說之法語。所謂拈,意即以指持取。以拈香之後講說法語,故...梵名 Uttika。意譯能說。又作嗢底迦、郁胝歌、郁低迦、優陟。為佛世時一外道之名。此外道曾詣佛所,問世間有邊無邊...又名四梵住,即慈、悲、喜、舍四無量心,因此四心乃生於梵天的資糧,故名四梵行。...於自財物。及所攝受。起貪等貪。執藏防護。堅著愛染。是名著貪。...【諸障對治】 p1348 瑜伽三十一卷十四頁云:云何名為修習對治?謂諸怯弱,總用隨念以為對治。由隨念作意,慶悅其心...(本生)毗奈耶雜事九詳說之。興起行經上曰:過去久遠世,於羅閱祇大城中時谷貴饑饉,(中略)其時羅閱祇有大村數百...指違犯殺、盜、淫、妄等「四重罪」之比丘。小乘之經部與有部之解釋各異。經部中,依律文,指犯四重罪者,已舍戒體,...謂密教諸字門中,「阿」之一字遍布於身之一切處。大日經卷三(大一八·二二上):「華台阿字門,焰鬘皆妙好;光暉普...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...往生就是靠信願感通彌陀願力往生,這是淨土宗往生的一個基本原理。印光大師談念佛人於世間法要敦倫盡分、閑邪存誠、...
丁大定居士,紹興上虞人。寓杭州湖墅。家貧而寡,生二女已嫁,業女工以自活。 一九二五年,聞吳璧華居士宣講佛法,...
2017年,是我先生家族最不幸的一年。特別是他弟弟的突然離世,對他的打擊很大,很長一段時間他都萎靡不振,情緒低落...我國大乘佛教的傳統,特別重視不殺生與素食,因此吃素就成為佛教徒的標誌。 不殺生是佛教的根本五戒之一。根本五戒...
問: 弟子深信淨土,誓死不退,現在也很少運動了,覺得鍛煉身體就是執著自己的色身,應該早點往生極樂世界。這樣的...問: 漢、吳兩譯原譯本下輩往生衹要曾發心念佛一晝夜,以後就算再不相信念佛法門,也不再念,其人臨命終時佛亦現前...儀山禪師有一天洗澡,水太熱了,就呼喚一位年輕的弟子提一桶冷水沖涼。 奉命提水來的弟子,將洗澡水中和了,順手把...
【原文】 僧有毀擊天神,自謂崇正闢邪,此訛也。如來說法,必有八部鬼神。《華嚴》列主山,主水,主地,主樹,主晝...
雲居義能禪師
【五燈會元】
南康軍雲居義能禪師,上堂:「不用上來,堂中憍陳如上座為諸上座轉第一義法輪,還得麼?若信得及,各自歸堂參取。」下座後卻問一僧:「只如山僧適來教上座參取聖僧,聖僧還道個甚麼?」僧曰:「特謝和尚再舉。」問:「如何是佛?」師曰:「即心即佛。」曰:「學人不會,乞師方便。」師曰:「方便呼為佛,迴光返照看,身心是何物。」
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【現等覺甚深】 p0955 世親釋十卷三頁云:頌曰:現等覺非有;一切覺非無。一一念無量有非有所顯。此頌顯示現等覺甚...
圓融三學
顯教
娑伽羅
香語
郁底迦
四梵行
著貪
諸障對治
惡生王滅釋種往昔因緣
非苾芻
一字布身德
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
淨業三福做不好,往生就有困難

印光大師在家往生弟子——丁大定居士

運用佛法的慈悲智慧來處理婆媳關係
戒殺與吃素

鍛煉身體是執著自己的色身嗎
一晝夜念佛是什麼標準
活著的水


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