佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(故事)十大弟子中以迦葉為頭陀行第一。增一阿含經三曰:十二頭陀難得之行,所謂大迦葉比丘是。法華文句一曰:增一...(術語)Sūtra,又作蘇多羅,素呾纜,蘇呾纜。舊稱,修多羅,修妒路。譯曰綖線。以通貫物而連綴之者。大日經五曰:...云何離欲謂於諸欲?遠離極遠離。空不可得。故名離欲。...(物名)納綴細片所作之帽子也,納為納衣之納。續高僧傳(景鸞傳)曰:衣以袈裟,覆以納帽。...指印度外道所倡非正之因果。為外道四執之一。外道謂萬物之生起,悉歸於大自在天,有情之苦樂,皆由大自在天喜怒之所...(真言)又曰法界生真言。南謨三曼多佛陀南。達摩馱都。薩嚩婆縛。句痕。第一句歸命如常,第二句達摩馱都為法界之義...禪林用語。蒙憧,又作蒙瞳、懵憧,謂事理不分,是非曲直不別;三百擔,謂背負極重。以比喻業識茫茫而極其癡鈍闇昧。...【四種因緣能斷修惑】 p0462 瑜伽九十五卷四頁云:得此事已;於上修道所斷諸漏,為令無餘永斷滅故;精勤修習四種因...(喻)如來之教法如甘露法雨,潤澤眾生。...【五種違資糧法】 p0273 瑜伽八十六卷十八頁云:復次為住涅槃,仍未積集善資糧者,略有五種違資糧法。一者、憶念往...(人名)竺姓,佛念名。涼州人,苻氏建元中僧伽跋澄曇摩難提等,入長安,澄執梵文,念譯為晉,出增一阿含及中阿含。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...無量義經...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...主席、各位同學: 今天承貴大學佛學會之約,來此演講,得與諸位歡聚一堂,談論佛法,我感到非常的高興!今年三月初...
在中國佛教一千五百年曆史當中,影響佛教最深也最受歡迎的,就是天台宗的判教。為什麼天台宗的判教受到中國曆代修學...
修行之方,亦有節次(程序、次序),如僧家功課之法,不必拘套,但以念佛為主。每日早起禮佛,即誦《彌陀經》一卷,...
唯有西方極樂世界這個淨土,才是究竟脫離輪迴的捷徑。因為那是阿彌陀佛大悲願力所流現的清淨剎土,那裡沒有三惡道。...
大家要知道,有一種一心不亂是什麼呢?就是你一信永不再疑,發願決定不悔。這樣的信願不亂之心來念佛,持名,也叫做...
念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅...去年冬天,一個安徽的朋友送給我一隻山裡的小墨龜。整個冬天,它處於冬眠狀態。春天來了,小墨龜慢慢地舒展頭尾和四...
捨多就少---等到真能悟出了,代表著智慧已達巔峰,但等到真能悟出也該是衰老時。 最近我去見一位老業主,過去我替他...
天王和尚
【五燈會元】
洪州天王院和尚,僧問:「國內按劍者是誰?」師曰:「天王。」問:「百骸俱潰散,一物鎮長靈時如何?」師曰:「不墮無壞爛。」問:「如何是佛?」師曰:「錯。」問:「如何是無相道場。」師曰:「門外列金剛。」
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謂於有情。欲為損害。乃至現為過患。總名恚界。復次瞋恚及瞋恚相應受想行識。並所等起身業語業。不相應行。總名恚界...
頭陀第一
蘇怛羅
離欲謂於諸欲
納帽
邪因邪果
淨法界真言
蒙憧三百擔
四種因緣能斷修惑
甘露法雨
五種違資糧法
竺佛念
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】永嘉證道歌
金明法師《用佛法來剖析人生》

天台宗的判教為何受到歷代修學者的重視

淨土行人早課功課之法

要趁身體強壯之時辦往生大事

以信願不亂之心來持名念佛,也叫做一心不亂

念佛經常出現瑞相,不一定很好
慎言


智者大師
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