(喻)如來之教法如甘露法雨,潤澤眾生。
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(修法)宋咸平年中,天台遵式治定請觀音經消伏毒害之懺儀,現今所流布之觀音懺法是也。所述正意,為勸請觀世音及一...【聲聞獨覺成熟差別】 p1394 瑜伽三十七卷二十五頁云:如說聲聞、獨覺、亦爾。何以故?道與聲聞同種類故。而此獨覺...(雜名)地(方形),水(圓形),火(三角形),風(半月形)四輪之火壇也。...【烏荼國】 p0945 西域記十卷十頁云:烏荼國、周七千餘里。國大都城、週二十餘里。土地膏腴,谷稼茂盛。凡諸果...【多諸黑子莊嚴身】 p0623 瑜伽八十四卷十頁云:多諸黑子莊嚴身者:青黑雜黶,遍支體故。...(術語)三土之一。法性身所住之土也。法性土即真如之理,身土如何分別乎?其體本為一真如,但取所證之法體為法性土...觀無量壽經所說十六觀之第二。又略稱水想、水觀。行此一觀法時,先作水想,見水之清澄,繼作冰想,以冰之晶瑩剔透,...(經名)一卷,東晉竺曇無蘭譯。說五天使並地獄之苦狀。泥犁者地獄之梵語。...【二種解脫】 p0025 瑜伽九十卷二十一頁云:二解脫者:一、時愛心解脫,二、不動心解脫。若阿羅漢根性鈍故;於...指大乘中附佛法之外道。方廣,即方正廣大之意,係指大乘。道人,即「學道之人」意。自語義而言,係指大乘之學者;但...(術語)有隨緣動作之不變之意,真如者,其體雖為不變,然觸緣則生起萬有,故曰隨緣不變。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...
精進十種利益,謂修菩薩行者,於諸梵行,念念進修,精勤無怠,故有十種利益也。 一、他不折伏 謂菩薩慧解精勤,行業...
現在汝等雖然也有一定的信心,也有求往生的心,但是這裡一定要注意,如果你求往生的願不懇切的話,那就好像入大海而...
問: 《無量壽經》十八願說的至心信樂,標準是什麼?不能至心就不能往生嗎? 宏海法師答: 對的,假如不能至心,就...
有一段時間,佛陀居止在毘舍離城外林中。當時世尊向比丘們開示:往昔我尚未成佛時,住大畏山修行。一般人進入大畏山...1、永遠都要記住學佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄滅貪瞋癡;就是諸惡不做,眾善奉行,這個方向永遠不能忘記和改變...我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝,而又以化妝聞名的。 對於這生活在與我完全不同領域的人,我增添了幾分好奇,...
有一種回憶,住在都市已漸淡忘;有一種體驗,住在都市恐不知道。 某假日下午閑來沒事,碰巧孩子的好朋友難得迴屏東...
問: 師父慈悲,如果不吃肉,吃蛋可以嗎? 淨界法師答: 吃蛋稍微好一點,因為現在的蛋都沒有生命。現在的雞都是專...
甘露法雨
【佛學常見辭彙】
| 上篇:甘露法 | 下篇:生因 |
(術語)密教以譬凡夫之心臟。菩提心論曰:凡人心如合蓮華,佛心如滿月。...
觀音懺法
聲聞獨覺成熟差別
四爐
烏荼國
多諸黑子莊嚴身
法性土
水想觀
鐵城泥犁經
二種解脫
方廣道人
隨緣不變
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經

「精進」有十種利益

這個才是往生的關鍵

不能至心就不能往生嗎

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