(喻)如來之教法如甘露法雨,潤澤眾生。
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(物名)入浴時所用之布也。百丈清規六曰:展浴袱取出浴具於一邊,解上衣,未卸直綴,先脫下面裙裳,以腳布圍身,方...(譬喻)淫慾之熱情如火也。楞嚴經八曰:十方一切如來色目行淫同名慾火。大集經三十八曰:慾火入心,猶如鬼著。...凡九卷。明代僧山翁道忞編,吳侗集,崇禎五年(1632)刊行。收於卍續藏第一四七冊。初時,道忞欲搜錄諸傳燈錄、碑銘...【異生地】 p1114 大毗婆沙論四十五卷三頁云:如世尊說:隨信隨法行、超異生地,未得預流果,定不命終。問:何故名...(經名)佛說開覺自性般若波羅蜜多經。四卷,宋惟淨等譯。...指日本奈良、大阪交界之金剛山地一帶。奈良縣之東斜面有南北葛城郡,該處有金剛山、葛城山、二上山等,皆南北併列。...【取支】 十二因緣的第九支,取以愛為緣而生起。少年年歲漸長,貪慾增長,由愛而取,週遍馳求,執著不捨。《涅槃經...乃純一無雜之最上乘禪。亦即頓悟禪。禪宗正脈卷二(卍續一四六·二七下):「僧辭,師問:『甚麼處去?』曰:『諸方...(名數)本尊三昧品所說,字印形之本尊各立二種。字之二種者:一觀字義,阿字是菩提心,故即向阿字觀自性清淨之菩提...【不顧沙門】 p0326 瑜伽六十二卷二頁云:云何不顧沙門?謂棄捨學處,好為退轉。或犯尸羅,行諸惡法。於內腐爛。廣...梵名 Sajyukta-ratna-pitaka-sūtra。凡十卷(或八卷、十三卷)。元魏吉迦夜與曇曜共譯。收於大正藏第四冊。本經系...佛說雨寶陀羅尼經...佛說彌勒下生經...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
世界上有各種奇特的民族,有許多令人驚奇的特徵,比如住在英國西海岸一個小島上的祖芬格族人,總以哭為樂,每逢婚嫁...
這古來有很多人吶,看著好像他這什麼也不知道,後來還是弘揚佛法了。太白頂西邊有一個虎山,那是白馬寺德老和尚出家...
以前廣欽長老在建承天寺時,就常以建寺來教育弟子。他的一個弟子是承擔翻譯的。有一天,客人來拜訪老和尚。老和尚都...
從接觸佛法到現在已經有20多年了。也因為觀察到眾生有種種苦、種種無奈而選擇出家、潛心修行,希望能夠幫助受苦的眾...
過去世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,城中有一位月光長者,饒財多寶,象馬七珍、金銀寶器不可稱計。遺憾地,月光...
【瞭然自知,獲本妙心,常住不滅。】 這個時候,徹底瞭然我們眾生本具、諸佛所證的一念心性是本自清淨、本自具足、...作為一個人,能夠學佛,走佛法正道,是很有價值的。你們作為佛子,用網絡來宣傳弘揚佛法,使想了解和學習佛法的人通...放焰口是佛教寺廟中經常舉行的佛事活動,全稱是瑜伽焰口施食儀。焰口是餓鬼道中鬼王的名字,因他口吐火焰,故意譯為...
甘露法雨
【佛學常見辭彙】
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梵語 mānatta,巴利語同。乃犯僧殘罪時,於六日六夜期間謹慎懺悔之滅罪方法。又作摩那垛、摩那[卑*也]。意譯作悅眾...
腳布
慾火
禪燈世譜
異生地
開覺自性般若波羅蜜多經
葛城
取支
一味禪
二種本尊
不顧沙門
雜寶藏經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

素食成就世界最健康的民族

問他什麼都不知道,但卻是聖僧

學佛久了,最怕就是起傲慢心

關閉惡趣門踏上菩提路

尸婆羅尊者本緣


大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師