佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
行事鈔·受戒緣集篇:「若先曾受具者。十誦,問云:『曾作大比丘不?』答:『作。』問:『清淨持戒不?舍時,一心如...亦名:無犯者默然 子題:默然 含注戒本·戒經序:「不犯者默然, 默然 者,知諸大德清淨。」(含注戒本卷上·三·一...(術語)言語為顯義理之具,如筌為捕魚之具,故以筌為譬。...(術語)檀者梵語譯曰施。為舍之義。故曰檀舍。寄歸傳一曰:由行檀舍自可越度貧窮。...【法相宗】 中國佛教十三宗之一,大乘八宗之一. 此宗的宗名有五,一名法相宗,二名唯識宗 三名普為乘教宗,四名應...梵語 tunava 或 vīnā。又譯作比巴、批把、鼙婆。別稱胡琴、國腹、三五。絃樂器之一。全長約四十八公分,胴面成枇...(名數)傳燈錄達磨章舉達磨傳法之偈。曰:吾本來玆土,傳法救迷情。一華開五葉,結果自然成。是禪家分五家之讖語也...(傳說)佛在波羅捺國為四眾說法,時空中有五百雁聞佛音聲愛樂之,來下世尊所,時有獵師設羅,五百雁罹於羅,為獵師...【自受用土】 p0600 成唯識論十卷十七頁云:自受用身,還依自土。謂圓鏡智相應淨識,由昔所修自利無漏純淨佛土...(術語)Vajrasādhu,金剛界曼陀羅第一成身會中東方五月輪之五尊中,位於阿閦如來後方之菩薩名。司歡喜之德。秘藏...【假榻物有二種】 p1027 瑜伽六十五卷七頁云:復次依諸有法,立假想物非一眾多種種品類。當知略說,總有二種。一、...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...問: 初觸佛門,想先學《地藏經》,再學《楞嚴經》,接著學《心經》、《金剛經》和《普賢行願品》,最後專攻《無量...
人生的大起大落,通常來說,是命中注定的,因為我們人一生中遇到的人、事、物和人生當中富貴到什麼程度,都是命中所...
有一天,佛告訴阿難:我看天地萬物,各自都有他們的宿世因緣。 阿難見佛跟他說話,於是趕緊前來頂禮佛陀,跪著問佛...
他曾是無諍念轉輪聖王的第二王子,與父共同發願建立淨土,寶藏如來為他授記,賜名得大勢。他上座時,極樂世界七寶國...為了充分發揮心藥作用,31個心你必須知道,這就是開心、放心、專心、粗心、細心、忘心、記心、好心、救心、強心、富心...
他們致力於振興佛教,在弘法生涯中不畏艱險。他們曾經影響了世界,或者改變了我們。他們轉身而去,帶走一段光陰、一...我們經過理觀跟事修的修學,怎麼知道自己有進步呢?可以從三方面來檢查自己。 【大】:什麼叫大呢?就是絕待圓融,...
心無罣礙,就是得到的。罣礙就是苦果,假如有罣礙了就要受苦。掛的意思,就像我們用網魚或網鳥的罩子,把魚或鳥罩到...
薦福思禪師
【五燈會元】
穎州薦福院思禪師,僧問:「古殿無佛時如何?」師曰:「梵音何來?」曰:「不假修證,如何得成?」師曰:「修證即不成。」
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【舍濫留純識】 唯識宗依三性觀的觀行法門,立此五重唯識觀,舍濫留純識為第二種觀法。識有八種,各各有相、見、自...
受具戒前三問曾受具者
不犯者默然
言筌
檀舍
法相宗
琵琶
五葉
五百雁聞佛法生天
自受用土
金剛喜菩薩
假榻物有二種
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
初入佛門要學哪些佛經

命運可以分為三種類型

佛教你看前世因緣

他頭頂智慧光,行走撼寰宇,攝念佛人行歸淨土
人體自身擁有的31味心藥

最值得懷念的近現代高僧們
三方面檢查自己是否有進步


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