（職位）Nīlapiṭa，譯曰青藏。史誥之名。西域記二曰：「至於記言書事，各有司存，史誥總稱尼羅蔽荼，唐言青藏。善惡具舉，災祥備著。」
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（術語）二愛之一。欲愛之異名。以凡夫愛著五欲，同於餓鬼趣也。涅槃經五曰：愛有二種：一者餓鬼愛，二者法愛。...亦名：二師行德 行事鈔·師資相攝篇：「律中二師行德三種：一、簡年十歲已上，二、須具智慧，三、能勤教授弟子。有...（術語）業道為各自依業因而成之諸種鬼類。冥祇者，幽冥之神祇也。一髻尊陀羅尼經曰：啟白一切諸佛般若菩薩金剛諸天...無實體之意。或作虛、權、方便之意。乃真、實之對稱。並無實體而僅有其名者，稱為假名有；不直接就實體而假運想念，...乃天台宗為顯示五時中般若時「淘汰之益」之用語。謂此時能於冥密間成就融通大小法門，拂卻執著之利益。又稱冥成別人...【七事無實體】 p0061 顯揚十八卷五頁云：非實有七事者：謂七種事，無有實體。一、表色，二、形色，三、影像，...亦名：酒有三十五失 行宗記·釋九十單提法：「菩薩戒雲，酒生過失無量。且據智論，具列三十五失：一、現財物虛竭；...（雜語）Nidhi（Praṇidhāna），譯曰願。可洪音義二曰：尼抵或云尼低，或云尼提，此雲願也。...衣指袈裟，缽是出家人用來盛放施主供養食物的應器，二者都是出家人重要的法物，並可作為師承的信證，衣缽的授受即代...（術語）於實相之妙理，斷疑生信也。天台以之為法華經一部之功用。法華玄義九曰：用是如來之妙能，此經之勝用。如來...【身證】 p0675 顯揚三卷十頁云：五、身證。謂於八解脫身證具足住；未得諸漏無餘盡滅。 二解 俱舍論二十四...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...
【原文】 我若因小拂逆，便生瞋恚。豈非自小其量，自喪其德。雖具佛心理體，其起心動念，全屬凡情用事。認妄為真，...緣又可分為四種：因緣、次第緣、緣緣、增上緣。因緣是主緣；次第緣又名等無間緣，是前後兩個相連接的主緣之間不容任...
筆者有一位家住南部的教授朋友（姑隱其名）有一次告訴筆者，對於因果的現像他起先總是抱著懷疑的態度不敢加以肯定，...
生極樂世界，咱們把它基本的條件掌握住，信心、發願、念佛，這麼三個過程就行了。 一定堅信不疑，念佛要一心誠心地...
而菩薩為利養故。應答不答。倒說經律。文字無前無後。謗三寶說者。犯輕垢罪。 為利養、倒說今天倒說相似佛法的，遍...
我先說一件趣事或許您可以從中去體會：以前我在醫學院讀書的時候，大二那年要修解剖學，首先要研究人體的骨骼構造，...身陷在充滿各種污染源的現代人，有著設備多樣與華美潔淨的醫院，卻包裝著一項可悲的事實，現代人百病叢生、病苦不斷...邊是界限、範圍、領域、階段等的意思。從空間講，這個講堂是七千平方英尺，雖然很大，但仍限於此數，四面的牆壁門窗...
尼羅蔽荼
【佛學大辭典】
| 上篇：尼薩耆波逸提 | 下篇：尼羅烏缽羅 |
（術語）混然而不可區別彼此也。止觀一曰：無相之境，無緣之智，智境冥一。名玄第四曰：冥是混一之義。...
餓鬼愛
和尚闍梨二師行德
業道冥祇
假
密成別益
七事無實體
飲酒三十五失
尼抵
衣缽
斷疑生信
身證
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
因小拂逆便生瞋恚，豈非自小其量
聖嚴法師《緣的種類》
為富不仁待人刻薄者的悲慘果報
助念一個不念佛不發願的人，能生極樂世界嗎
不把佛法作人情
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師