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【唯識性不空】 p1008 成唯識論七卷十四頁云:此唯識性、豈不亦空?不爾。如何?非所執故。謂依識變妄執實法,理不...(術語)荊溪尊者釋法華玄義所明之本跡十妙,立十種不二門,歸結之於一念之心,以示觀法大綱,發其深意。今以其本跡...東晉廬山慧遠(334~416)撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷五沙門不敬不王者論第五。揭示人之形體雖會滅盡,然精神...(雜語)言修法所要之支度道具也。...梵語 adhimoksa,巴利語 adhimutti。又作信解。心所之名。為俱舍七十五法中十大地法之一,唯識百法中五別境之一。殊...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群恐舉,六人相?‥,無由得作。後時作衣,僧喚受欲,即與比丘作舉羯磨。後六...出自菩薩地持經卷七,即:愚癡報苦、行苦、所攝究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、惡戒苦、惡見苦、本因苦、大苦...華嚴經隨疏演義鈔雲二智: 一、觀察智 謂以智慧照了人法二空,所顯真如之理,了知能證所證,二俱不可得,是名...(名數)慈悲喜護(他經作舍)之四無量心曰四梵堂,以此四法,能感大梵之果報也。增一阿含經二十一曰:有四等心,雲...(術語)四緣之一。此乃於心心所相續上而立之緣,滅於前念之心法,己逃避而開導彼,以引起後念心法之作用也。猶如渡...【有所緣】 p0541 如諸心心所有眾多名中說。 二解 俱舍論二卷六頁云:論曰:六識,意界,及法界攝諸心所法...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...美國一次輿論測驗,有一題為你認為人一輩子最重要、最幸福的事情是什麼。許多人認為,能夠做自己喜歡的工作,並且從...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,摩竭國中,有一位長者生了一個兒子,相貌端莊,人見人愛。孩子出生的當天,...略說發心學禪行者,應須注意五法:一、聞。二、厭。三、願。四、覺。五、勤。 一、聞者:願樂聞法,以自照心,引生...
我們每一個人的內心世界跟娑婆世界都有一種招感,就是一種感應,或者說一種磁場的吸引力。你的磁場吸引力越強,就說...
有一位信徒,到寺院裡拜訪住持。這位年輕的住持對身旁站著的一位年老的和尚說:去,倒一杯茶來請客人。老和尚就去倒...
一、靈隱寺 去過杭州的人都知道,杭州有座靈隱寺,是古今聞名的名剎之一,家喻戶曉的濟公和尚就出在這裡,你知道此...
我們講道,它有世間之道與出世間之道之分。 一、世間之道 (一)、世間之道最有代表的就是孔孟之道。 我們今天研讀...佛陀在世時,他帶著弟子在一池邊坐下來,有一位比丘問道:佛陀,阿難尊者經年跟隨在您身邊,他的記憶智慧都很高超,...
香
【阿毗達磨辭典】
香者,四大種所造鼻根所取義,謂好香,惡香,平等香,俱生香,和合香,變異香。當知此香三因建立,謂相故、損益故、差別故。俱生香者,旃彈那等。和合香者,謂和香等。變異香者,謂熟果等。
| 上篇:懈怠 | 下篇:心 |
出家人犯罪歸家叫做還俗,若是自願脫離出家人的生活,則叫做歸俗。...
唯識性不空
十不二門
形盡神不滅論
支具
勝解
與欲後悔戒緣起
十八苦
二智
四梵堂
等無間緣
有所緣
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說無量壽經
做好自己不喜歡的工作

象護比丘以何因緣感得金象相隨
學禪行者須注意的五法

對娑婆的愛取調伏到最低
老做小

中國十大名寺佛教文化


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