佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
1、神通和智慧。 2、一切的神通皆以智慧為體,故名通慧,意即通就是慧。...即佛陀在毗耶離國庵摩羅樹園,對寶積童子所說之十七種淨土。乃維摩詰經卷上佛國品所載。計為:(一)直心,菩薩之淨土...(雜名)梵語,波嚕沙拏。譬物之無常。金剛經曰:如露亦如電。涅槃經三十八曰:如朝露勢不久停。原語,金剛經作Ava...謂賢首祖師一宗,判教有五,即:小教假四諦而說,心得悟解;始教約第八識心,了一切緣生之法皆空,各無自性而受異熟...【默然業】 p1389 瑜伽九十卷六頁云:一切能往涅槃妙行,名默然業。...(731~?)唐代譯經僧。京兆雲陽(陝西徑陽)人,俗姓車。名法界,字悟空,為北魏拓跋之遠裔。天寶九年(750),罽...(行事)日日常讀經也。如藥師經之不斷經,法華經之不斷經等。...(術語)五種神通之一。如鬼神龍王等有自己生得果報之神變者。...【羯恥那】 此雲煮狗人。...【無染心】 p1054 瑜伽八十九卷十五頁云:於業異熟深見過患增上緣力,誓遠離故;名無染心。...回轉萬劫所修成就之遲行,向一生即能成就之速行。(參閱「迴向」3784) p3786...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...慈悲藥師寶懺...
古印度時,佛陀與五百位大比丘,在羅閱城迦蘭陀竹園弘揚佛法。有一天,摩竭國阿闍世王對大臣們說:拔祇國非常富庶,...
復有業初樂後苦。若有眾生。為人所勸。歡喜行施。施心不堅。後還追悔。以是因緣。生在人間。先雖富樂。後還貧苦。是...問: 不想念佛,煩躁不安,身口意各方面都守不住,怎麼辦? 大安法師答: 就是念佛中途會退轉,退轉得佛號都不想念...
夫所謂淨土法門者,以其普攝上中下根,高超律教禪宗,實諸佛徹底之悲心,示眾生本具之體性。《與大興善寺體安和尚書...
我們一般的在家道友信佛之後求家庭平安,求吉祥如意,做生意求發財,住了醫院求病趕快好,哪有天上掉下來的?沒有,...經常有人向我訴苦,說他們自己這一生好像是白活了!不但經常是在胡思亂想之中,體會不到活在當下的自在;更嚴重的是...
人之所以學佛,旨在求得生死解脫之道。學佛的著力點,就在於人天道,尤其是人道。因為人是萬物之靈,是六道眾生沉與...
設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。 我成佛時,十方世...
靈曜辯良禪師
【五燈會元】
衢州靈曜寺辯良佛慈禪師,饒州吳氏子。清獻趙公命開法於越州福果、衢州超化、海會、靈曜四剎。僧問:「三變禪林,四回出世,於和尚分上,成得甚麼邊事?」師曰:「缽盂口向天。」曰:「三十年來關捩子,而今流落五湖傳。」師曰:「那個是山僧關捩子?」曰:「一言超影像,不墜古人風。」師曰:「惜取眉毛。」上堂:「不知時分之延促,不知日月之大小,灰頭土面,且與麼過。山僧每遇月朔,特地斗釘家風,抑揚問答,一場笑具。雖然如是,因風撒土,借水獻花。有個葛藤露布,與諸人共相解摘看。」驀拈拄杖擊香台,曰:「參堂去。」
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【提婆犀那】 西域記云:唐言天軍。...
通慧
十七種淨土
露
一心約教有異
默然業
悟空
不斷經
報通
羯恥那
無染心
回遲向速
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

七種不退轉之法

為何有人先富後貧,有人卻先貧後富
不想念佛,煩躁不安該怎麼辦

諸佛徹底之悲心,三根普攝的法門

世間相的不平等是從哪裡來的
聖嚴法師《找到生命的價值》

在生活中持守五戒


聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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