佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(經名)一卷,後漢支曜譯,貴姓子善明,問佛:佛之妙德由何致之?佛言:有定意法,名成具光明,當淨行百三十五事。...以陳皮、茯苓、地骨皮、肉桂、當歸、枳殼、甘草等七種香藥煎沸而成之湯汁。我國民間極早即有晨飲此湯之風俗,律宗稱...取增上者,謂眼等根望能取境界,有增上力故。生增上者,謂男女根望生胎孕,有增上力故。住增上者,謂命根望身等住,...【勿哩訶娑跛底】 此翻木星。...亦名:殘宿食戒釋名 子題:殘宿食 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中, 殘宿食 者,今日受已至明日;於一切沙門釋子受大戒...(雜語)道理之窟也,宋高僧傳七曰:謂之義天,則明星有爛。謂之理窟,則善門無關。續高僧傳十曰:理窟更深,浮囊不...梵語 viparīta,或 viparyāsa。略作倒。謂違背常道、正理,如以無常為常,以苦為樂等反於本真事理之妄見。對於顛...(術語)邪非之境界也。戒本疏一上曰:依月再說,用清非境。...「相應無明」之對稱。又作獨頭無明。即與其他貪等之本惑不相應而起之無明。在俱舍宗,與貪等十隨眠不相應而起之無明...梵語 kajkara,或 kavkara。為古代印度極大數之名稱。又作矜羯羅、甄迦羅、恆迦羅。印度古代表示大數之名數單位極多...元代僧。生卒年、生平皆不詳。曾住韶州(廣東曲江)風幡報恩光孝寺。至元二十八年(1291),校讎三種壇經異本,訂正...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...念佛,乃種植善根福德因緣,其功德不可思議。今天能來念佛,這本身就說明了在座的諸位己具有善根福德因緣。希望諸位...山頭主義,門戶之見 弘一大師說:【因所皈依者為僧,非皈依某一人,應於一切僧眾,若賢若愚,生平等心,至誠恭敬,...一、生氣是怎回事 我們每個人當事情能順自己的心意時,心裡便會歡喜,當不順己意時就不高興。由於人生不如意者八九...兩千年來,以中印文化為主的東方文明,光耀世界,它是淨化人心、指導人們履行正道的燈塔。從近代開始至今,隨著西方...
佛陀把我們的生命分成五個部分,第一個是色蘊,就是我們的外境,一切的物質世界;第二個是受想行識,它是一個精神層...問: 聽弘法流通站的居士告訴我,部分信眾因為請的經書沒有拼音,所以也不敢看,也不敢恭請經書,怕讀錯了經書上的...莫學馳求者,終日說菩提! 六祖大師對智通法師說,你千萬不要學那個心向外馳求的人,馳就是奔馳,像野馬一樣沒有籠...
這依法界觀,觀一切法,一切法都是清淨的。你這個觀念的心,契合到佛所說的經的道理。一切佛經都叫契經,修多羅。修...
光孝深禪師
【五燈會元】
溫州光孝已庵深禪師,本郡人也。上堂曰:「龍生龍,鳳生鳳。老鼠養兒沿屋棟。達麼?大師不會禪,歷魏游梁幹打哄。」上堂:「一九二九,相逢不出手。三九二十七,籬頭吹觱栗。翻憶小釋迦,雙手抱屈膝。知不知,實不實,摩訶般若波羅蜜。」上堂:「維摩默然,普賢廣說,歷代聖人,互呈丑拙。君不見落花三月子規啼,一聲聲是一點血。」上堂:「風蕭蕭,葉飄飄,雲片片,水茫茫。江干獨立向誰說,天外飛鴻三兩行。」
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亦名:處分淨 子題:結淨屋、淨屋、佛塔在東、廚在西南、知淨地、僧寺門皆東向、行來處、廚廁在西南、廁在廚後 行事...
成具光明定意經
七香湯
增上
勿哩訶娑跛底
食殘宿食戒釋名
理窟
顛倒
非境
不共無明
姜羯羅
宗寶
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
念南無阿彌陀佛的五個好處
慧律法師《修行人常犯的通病》
生氣了怎麼辦
惟賢法師:玄奘精神與人間佛教

色受想行識的生命
經書上的字讀錯了該怎麼辦
妙華法師:莫學馳求者,終日說菩提


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