佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
為眾生蒙受如來十恩之一。如來憫念眾生愚癡,不思出離生死輪迴,致使長劫不盡,故運平等大慈心,隨逐救濟,令之離苦...(佛名)稱大日如來。...即六時中之初夜。印度分一晝夜為六時,其中之初夜,我國古代稱為亥時,即午後九時至十一時,禪林以之為就寢時刻,故...謂說教者之學解行證愈深,地位愈高,則所說之法亦愈有份量,愈受世人所尊重。故於佛教之典籍中,多署有作者之名,此...(術語)一切聖者寂靜之勝業也。瑜伽略纂四曰:一切聖者所有有漏無漏勝業,名牟尼業。牟尼者寂默義,此名寂靜,證寂...【身語應儀現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語應儀現行?於尊尊位,離憍慢故。謂於尊長、及等尊長所,摧...梵語 sajkaksikā,巴利語 savkacchā, savkacchika。為五衣之一。意譯掩腋衣、掩腋襯衣、覆腋衣、覆肩衣。又作僧腳...(術語)三樂之一。離生死之苦而究竟安穩,謂為涅槃之樂。法華經藥草喻品曰:皆令離苦得安穩樂,世間之樂及涅槃樂。...【細軟語】 p1033 集異門論十三卷六頁云:問:云何細軟語?答:且如苾芻,往他苾芻所,作如是言:具壽!已犯如是如...(雜語)謂度修法供養物等支具之意。陀羅尼集經十二有莊嚴道場及供養具支料度法一品。...二轉依果者,謂菩提涅槃。依謂所依,即依他起,與染淨法為所依故。染謂虛妄遍計所執,淨謂真實圓成實性,轉謂二分轉...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
大家都讀誦大乘經典,或者是懺悔,或者是禮拜,或者是供養。我們讀大乘經的時候要供養,不是你供養很多了,一支香也...
又有人問:開了悟究竟是什麼境界呢?這個問題我們在雲居山虛老在世時,也親自問過老和尚: [老和尚啊!您老人家當時...佛教四攝將愛語列為其中之一,足見愛語在弘法度眾和修行中的重要作用。愛語不僅有利於提高自己的人格修養,而且還有...人生如夢,而人就在無常的人生中不斷地追求、幻想,所以經常生活在煩惱、束縛之中。 佛經裡有段「賽月童子」的故事...經常有許多企業家問我:「師父,慈濟團體如此龐大,您是如何管理的?」我的答案只有一個:「我不懂企業,我只是很誠...
世事虛幻,人命無常,當護其眼界,勁其神慮,苦其身毋墜宴安鴆毒坑,策其志毋循將就,苟且塗轍,汰奢窒慾,積行存誠...
我們生在這個時代來出家,你若沒有個主宰,還是會入邪道。一定要持戒,佛不是說嗎?佛法存在不存在就在於出家人持戒...
學佛人,有四個地方一定要去走一走,感受一下。那就是:瘋人院、老人院、醫院、火葬場。 2009年之春,特抽空專程就...
育王淨曇禪師
【五燈會元】
慶元府育王無竭淨曇禪師,嘉禾人也。晚歸錢塘之法慧。一日上堂:「本自深山臥白雲,偶然來此寄閑身。莫來問我禪兼道,我是吃飯屙屎人。」紹興丙寅夏,辭朝貴歸付院事。四眾擁視,揮扇久之。書偈曰:「這漢從來沒縫罅,五十六年成話霸。今朝死去見閻王,劍樹刀山得人怕。」遂打一圓相,曰:「嗄!一任諸方,鑽龜打瓦。」收足而化,火後設利如霰,門人持骨,歸阿育王山建塔。
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四十一個菩薩修行的階位,即:十住、十行、十迴向、十地、等覺。菩薩即以此四十一位修行之功德來莊嚴佛果。...
隨逐眾生恩
慧日尊
人定
因人重法
牟尼業
身語應儀現行
僧祇支
涅槃樂
細軟語
支度
二轉依果
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】右繞佛塔功德經

背了二三十年的佛經,究竟叫你幹什麼呢

不要妄想住茅蓬,茅蓬不好住啊
常說愛語攝眾生
賽月童子
誰改變了董事長

不曾徹見生死之苦

出家之後的事更多


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