(術語)佛菩薩清淨三昧之總稱。三昧者禪定也。
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(術語)顯雜修人之失也。雜修之人往生極樂者甚稀,千人中無有一人也。...子題:榴、槐、櫰 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分中,若五生種,如柳榴之類,就地離地壞,皆犯墮。非五生種,如離地槐...(天名)Devamāra Pāpīyas,天魔之梵名。慧苑音義下曰:天魔波旬,真雲提婆魔囉播稗。提婆,此雲天也。魔囉,障...為「發遣招喚」之略稱。指釋尊在娑婆世界告示眾生乘阿彌陀佛之願船往生極樂淨土,而阿彌陀佛亦自極樂淨土直來招喚。...指菩薩瓔珞本業經卷上所說相應於菩薩階位之六種法忍之第五。即等覺菩薩斷除無明惑染,安住於自性清淨心而不動之位。...(1072~1132)日本天台宗僧。尾張(愛知縣)知多郡人。號光靜房。幼聰敏,十二歲於比叡山出家,修學天台教觀,十五...據大般涅槃經後分卷上載,釋尊曾躍身空中,身放光明,以照人天,其高七倍於多羅樹。淨覺師碑銘:「開口萬言,音和水...位於韓國漢城特別市西大門區延禧洞。為道詵國師於新羅真聖女王三年(890),就延禧宮址所創建,李朝英祖王二十四年...(術語)依真言法造壇,選勝地也。是為具支分之隨一。...【善學沙門四相】 p1146 瑜伽八十卷十二頁云:復次云何善學沙門?當知由四種相。一者、加行故。二者、意樂故。三者...身三種善 一不殺生 二不偷盜 三不邪淫 口四種善 一不妄語 二不兩舌 三不惡口 四不綺語 意三種善 一不貪慾 ...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
這個色塵是一個外處;見,眼根中的見,是一個內處。見去攀緣色塵,產生一種相互的作用,但是它的本質當下就是眾生本...
佛住止在阿耨大泉時,有五百位六神通具足的大羅漢比丘隨行。有一日,佛告訴舍利弗,過去久遠劫前,當時有佛名盡勝如...
我們再來談一下,助念存心的問題。助念時,我們應該要存感恩的心就是感恩臨命終的人,他親自以生死的痛苦,來幫助我...
在道場不修道,魔障感覺不出來。越修道,越感覺到有魔障。你識不破魔障,你躲,被魔障轉,就變成業障。你總是認為,...
我們都知道,修行其實就是修心,因此修行最大的快樂,就是這念心能時時放得下、提得起、能真真實實地活在當下。當下...
於未得一心前,斷斷(絕對)不萌見佛之念。能得一心,則心與道合,心與佛合。欲見即可頓見,不見亦了無所礙。 倘急...
五濁惡世,非念佛必不可度。這個判言來自蕅益大師。《阿彌陀經》中,十方諸佛出廣長舌相讚歎釋迦牟尼佛二難,釋迦牟...
為什麼說要往生淨土呢? 前面我們只講到念佛能夠破除障礙、消業障,並沒有強調往生淨土的思考。但是大勢至菩薩,他...
無垢三昧
【佛學大辭典】
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梵語 madhyama-yāma,巴利語 majjhima-yama。為六時之一。又作夜半。即今午後十時至翌日午前二時之間。(參閱「三...
千中無一
壞生種戒約離地辨犯
提婆魔囉播稗
遣喚
無垢忍
良忍
踴身七樹
奉元寺
擇地
善學沙門四相
十善
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】梵網經

我們見到各種景像是怎麼有的呢

婆羅門女栴沙謗佛因緣

助念時的存心

越修道越感覺到魔障

尋回原本清淨的自心自性

未得一心前,不萌見佛之念

五濁惡世,非念佛必不可度


紹雲老和尚
太虛大師
省庵大師
慧律法師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
星雲法師
聖嚴法師
宏海法師
淨慧法師
界詮法師
大安法師
來果老和尚
印光大師
夢參法師