佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)散亂放逸之心想也。謂一切之煩惱。楞嚴經七曰:和合氣成八萬四千飛沉亂想。增一阿含經一曰:去眾亂想,逮沙...(一)梵語 dharma。又作達磨。意譯法。即保持自性而不改變之意。成唯識論述記卷一本(大四三·二三九下):「法謂軌...【依一種姓捨】 p0770 顯揚五卷十二頁云:依一種姓捨者:謂依虛空無邊處、乃至依非想非非想處。...(名數)過現未遷流謂為世,彼此間隔謂為間。有為法之別名也。一切有為法分類為三種:一、五陰世間,又名五眾世間。...【衣事變異無常之性】 p0635 瑜伽三十四卷九頁云:云何觀察衣事變異無常之性?謂由觀見種種衣服,一時新成,一...【二十四種不相應行】 p0043 顯揚一卷十四頁云:不相應行者:謂諸行,與心不相應。於心心法,及色法分位,假施...(術語)差別一切迷悟之境而為十界。此十界互相具,則為百界。其一一之界所具之事理有十種,謂為十如,蓋一界為十如...謂邪見、我見、常見、斷見、戒盜見、果盜見、疑見等七種妄見。不解正理,以非為是,以邪為正,不正確之推度堅執,稱...(明王)又曰你遜婆遜你。降三世明王之別名也。...增一阿含經云:若男女共集,識未來投;或識既外投,男女不集,則不成胎。若女人無慾,男子欲盛;或男子無慾,女人欲...緣,助成之義。即謂明、空、根、境等九種之緣,生眼、耳、鼻、舌等八種之識。此係以眼、耳、鼻、舌、身五識,依第八...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...佛說無常經·臨終方訣附...問: 別人對我們不善怎麼辦? 答: 諸佛菩薩教化眾生,對中下根性眾生教因果。十善業道就是屬於因果,佛在經中說能...四個很好的理由解釋為什麼你應該食素? 1. 因為吃肉就是謀殺 我們知道漢堡包和雞翅膀不是長在樹上的。它們來自被我...
佛經所詮釋的真理是放之法界而皆準的,不會隨時代的變遷而變化。過去如是,現在如是,未來無量還如是,所以真理只可...
一個有智慧的人,即便自己沒有財富,也能作福,修到福德;一個沒有智慧的人,自己有財富也不知道怎麼去修福。 這裡...
世人疼愛自己的孩子似乎是天經地義的,無論是孩子吃的、穿的、用的,做父母的都會盡其所能地給予最好的。同時,父母...
北周人盧光,素來崇尚佛道,對三寶至誠懇切,極為恭敬和信仰。他和一批文武官員曾跟隨太祖皇帝到檀台山去打獵。準備...先打斷腿,再裝進籠子裡。我們的餐盤裡,盛滿了它們無盡的血淚。 走進動物的死亡驛站 許多野生動物生命的最後驛站是...
母親信佛,卻並不徹底,每月農曆初一、十五吃素,以此來表達內心的敬畏與信仰。不過,在母親相對狹隘的認識裡,她認...
龍圖王蕭居士
【五燈會元】
龍圖王蕭居士,字觀復。留昭覺日,聞開靜板聲,有省。問南堂曰:「某有個見處,才被人問,卻開口不得。未審過在甚處?」堂曰:「過在有個見處。」堂卻問:「朝旆幾時到任?」公曰:「去年八月四日。」堂曰:「自按察幾時離衙?」公曰:「前月二十。」堂曰:「為甚麼道開口不得?」公乃契悟。
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(術語)與五識共起之意識也。為四種意識之一。【又】隨前五識而所起之識,即為第六之意識也。...
亂想
曇摩
依一種姓捨
三世間
衣事變異無常之性
二十四種不相應行
百界千如
七見
遜婆明王
受生
九緣生識
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
別人對我們不善怎麼辦
動物不是供我們食用的

佛教經典不能隨便增減

即使沒有錢,有智慧的人也能修到福德

善待我們的父母

吉與凶是由人決定的,福人到處是福地
餐盤裡盛滿無盡血淚(圖)


印光大師
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