佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵名 Jane?a。意譯為勝結使 。為毗沙門天王五太子之一。又稱赦你娑、禪膩師。據長阿含經卷五載,闍尼沙昔時為人王,...【二十隨煩惱假實分別】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:如是二十隨煩惱中,小十,大三,定是假有。無慚、無愧...系中論卷一所用以推證諸法不生不可得之四句。即以自因、他因、共因、無因等四句推撿有為法,以證諸法之不生不可得之...(一)又作三輩。眾生之根性有上、中、下三等,稱為三根。據法華經卷三藥草喻品載,猶如卉木叢林及諸藥草中,有小根小...【四十眾所作羯磨】 p0460 瑜伽九十九卷十三頁云:四十眾所作者:謂出苾芻尼眾餘罪羯磨。...(術語)虛與空者,無之別稱也。虛無形質,空無障礙,故名虛空。此虛空有體有相,體者平等週遍,相者隨於他之物質而...梵語 ajāna。(一)謂內心昏闇,不明事理。小乘有部立有染污無知與不染污無知二種。(參閱「二無知」216) (二)謂真...【胎藏八位】 p0885 瑜伽二卷三頁云:此之胎藏、八位差別。何等為八?謂羯羅藍位、遏部曇位、閉尸位、鍵南位、...民國初年法相學者。字擷雲。生卒年不詳。畢生致力於佛學研究。曾遊學於楊仁山之祇洹精舍,與歐陽漸有同門之誼,於唯...【苦智】 p0841 顯揚二卷十六頁云:五、苦智。謂於有漏諸行之中,無常苦空離我思惟,若智若見,明瞭覺悟慧觀察...內秘菩薩之大行,外現小乘聲聞之羅漢相,如舍利弗等是。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...一切眾生,佛性相同。放生是要我們在生活中以慈悲心去幫助身邊的眾生,讓他們離苦得樂。在一個國家,衡量一個人的道...
最有智慧的人,是最懂得聆聽的人。器量狹小的人,就像那些窄口瓶一樣真正有智慧的人不用多說,即能正確傳達思想;愚...
做供養要具足三個要點:第一,福田清淨;第二,意樂清淨;第三,供品清淨。 第一、福田清淨。 佛和菩薩具有圓滿的智...供養偈: 「供養佛,供養法,供養僧,供養一切眾生(三遍)。願佛力加持,以食施百,百施千千萬,供養一切眾生。 願...
前面是雕刻成一個立體的佛像,這以下是用手工把它畫製成一個平面的佛像。我們看這個過程。 彩畫作佛像百福莊嚴相,...
頭七與佛教有什麼關係?從佛教教義角度看有無相應說法?超薦法會對於亡者有何益處? 說起頭七,就不得不提起一個佛...我慢是障道的根本,古德云:我慢高山,不留德水。一個有德行的人,絕對不會驕傲的。一個驕傲的人,他的胸量就小,脾...
人之所以學佛,旨在求得生死解脫之道。學佛的著力點,就在於人天道,尤其是人道。因為人是萬物之靈,是六道眾生沉與...
尚書莫將居士
【五燈會元】
莫將尚書,字少虛,家世豫章分寧。因官西蜀,謁南堂靜禪師諮決心要。堂使其向一切處提撕。適如廁,俄聞穢氣,急以手掩鼻。遂有省,即呈以偈曰:「從來姿韻愛風流,幾笑時人向外求。萬別千差無覓處,得來元在鼻尖頭。」南堂答曰:「一法才通法法周,縱橫妙用更何求?青蛇出匣魔軍伏,碧眼胡僧笑點頭。」
| 上篇:南修造禪師 | 下篇:龍圖王蕭居士 |
【論處】 p1328 集論八卷十二頁云:第二論處,謂或於王家,或於執理家,或對淳質堪為量者,或對善伴,或對善解法義...
闍尼沙
二十隨煩惱假實分別
四句推撿
三根
四十眾所作羯磨
虛空
無知
胎藏八位
梅光羲
苦智
內秘
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】佛說八關齋經
放生的意義所在

智者思而後言,愚者先言而後思

做供養要具備這三個條件
飯前供養偈

畫佛像為什麼能夠成佛

「頭七」與佛教有什麼關係
慧律法師《慈、悲、喜、舍》


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚