顯揚一卷十四頁云:不相應行者:謂諸行,與心不相應。於心心法,及色法分位,假施設性。不可施設與心等法,若一若異。彼復差別,有二十四種。謂得、無想定、滅盡定、無想天、命根、眾同分、生、老、住、無常、名身、句身、文身、異生性流轉、定異、相應、次第、勢速、時、方、數、和合、不和合。復有諸餘如是種類差別,應知如彼廣說。
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比喻佛光如雲般之廣被一切。此因雲可潤益萬物,光明則可助益眾生,故有此喻。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二一上):「...亦名:具戒發戒數量 子題:女人身上得六十三戒、男子身上得五十六戒 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、引論)若約僧尼,...【墮法處色不攝在十色處中】 p1339 大毗婆沙論七十五卷十五頁云:問:墮法處色,何不攝在十色處中?答:若色,可以...(經名)十卷,元魏吉迦夜譯。舉王子以肉濟父母等百二十一條之因緣。勸人作福與持戒。...【漚缽羅】 亦云優缽,亦云優波陀。此雲黛色蓮華,又青蓮華,龍依此住,從池得名。...(譬喻)譬死於劫末之大火災,故曰死火。涅槃經十二曰:如火災起,能燒一切。唯除二禪,力不至故。死火亦如是,能燒...指黃檗希運禪師為母引導之故事。黃檗,閩人,幼年出家,其母哀念而失明。黃檗參禮百丈,得悟後歸省,母子雖相見,然...(佛名)Ratnaśikhin,佛名。譯曰寶頂。又寶頂經中作罽那者誤。...亦名:不非時食戒開緣、過午不食戒開緣、不過中食戒開緣 子題:罽尼、吐下藥、[口*見]、黑石蜜 含注戒本·九十單提...一是平等不二,如是如常不變,所以一如就是真如的意思。...凡十一卷。明代行深撰。全稱賢首諸乘法數。又稱賢首法數。以華嚴宗為主,集大小乘諸經之法數名目,並註明其出處。由...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...
過去佛在羅閱城耆闍崛山時,有五百位大比丘隨佛一同住止,精進辦道,修習用功,須菩提尊者也在王舍城耆闍崛山側的廬...
於一切念佛法門之中。求其至簡易至穩當者。則莫若信願專持名號。蕅益大師《彌陀要解》 念佛法門,我們講本尊相應,...青少年朋友們,經常聽到你們吶喊著:一大堆的煩心事,好煩啊!似乎心裡頭積滿了無數的委屈,心裡頭承受了一大堆的不...
一次,蘇格拉底的學生柏拉圖對老師說:東格拉底這人很不怎麼樣! 蘇格拉底問:這話怎麼說? 柏拉圖說:他老是挑剔你...
禪宗叢林中有各種不同的修行儀軌,這些律儀不僅是禪門學徒掌握佛門禮儀的理論指南,也是學戒持戒,聽經聞法,究明心...
人很多時候,會受到業障牽引,而做出錯誤的判斷。比如說,有些明星,喜歡整容,把下巴整的尖尖的。大家都覺得這是美...
慈悲偉大的佛陀,在《中阿含經》說了一則一夜賢者經,可作為我們的指導。不要追悔過去的事,不要擔憂未來的事,過去...
你在修善業的時候,沒有生起菩提心、空正見,就不可能產生果地上的莊嚴。 我講一個小故事,讓大家作參考,這是釋迦...
二十四種不相應行
【法相辭典】
【二十四種不相應行】 p0043
| 上篇:二十二根各為增上 | 下篇:二十七種稱讚功德 |
《教乘法數》四十卷,明會稽沙門圓瀞集。釋圓瀞字心源,身世不詳。他早年曾在杭州天竺寺從天台宗雨翁受學,明宣宗宣...
光雲
具戒境量
墮法處色不攝在十色處中
雜寶藏經
漚缽羅
死火
大義渡
剌那尸棄
非時食戒開緣
一如
諸乘法數
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

須菩提觀空息病緣

至簡至穩,莫若信願專持名號
讓青少年超越煩惱

不看他對我如何,而看他對別人如何

禪宗叢林的修行律儀

為什麼業障重的人口味比較重

如此審慎觀察,一夜就可成為賢者


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
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弘一大師