佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【十一法】 p0104 品類足論六卷二頁云:有十一法。謂有漏色、無漏色、有漏受、無漏受、有漏想、無漏想、有漏行、無...(雜語)為護持孩兒被僧衣也。釋氏要覽下曰:今世人,護惜孩兒,遂服以僧衣,謂之寄褐。...指註解典籍之書。於南傳佛教巴利三藏中,律藏之經分別(巴 Sutta-vibhavga)為戒本之註釋,經藏之義釋(巴 Niddes...梵語 saddharma-pundarīka-samādhi。天台宗立有四種三昧,其中之半行半坐三昧又分為方等三昧、法華三昧等二種。法...【現在行】 p0951 瑜伽五十一卷十六頁云:現在行云何?謂相未滅沒,自性未捨。 二解 集異門論十一卷九頁云:云何現...宋代臨濟宗僧。生卒年不詳。平江府(江蘇)人。從福建之瑞峰章出家,復參學於穹窿圓,後嗣圓悟克勤之法。嘗住平江府...據釋禪波羅蜜次第法門卷四載,修禪定時有三種障礙,能令禪定不得開發,即:(一)沉昏闇蔽障,行者於修定時,沉昏掉舉...(書名)二卷。孤山智圓著。釋天台之觀經疏。...指無盡意菩薩所說之八十種無盡之法門。觀音義疏卷上(大三四·九二一下):「八十無盡,悉能含受一切佛法,從是得名...(人名)唐中大雲寺圓暉,研精性相。特深於俱舍一門。光寶二師後,有此人。作俱舍論頌疏,天下珍之。見宋高僧傳五。...(術語)教判名。佛唯以一音說一切教之意。鳩摩羅什並菩提流支所立。華嚴經疏第一,出一音教中。有曰:然有二師:一...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
我在讀書時,經常狂飲爛醉,曾有一個長輩告訴我,老天給一個人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以後就沒得喝了。比...
【佛學漫畫】我是誰...問: 念佛不能專心,不能夠做到一心不亂,怎麼辦? 大安法師答: 這是正常情況,不是說你一念佛就能做到一心不亂,...
這個地方為什麼講勤修加行呢?古德批註上說:一個菩薩深深地了解到一切業障海,皆由妄想生,痛苦的根源,跟別人完全...第一:可以往生淨土 第二:可以消災避難 第三:現獲大功德 第四:若有願求 如官位、財富等都可以滿願 若欲渡海,欲...
唐朝有一位得道高僧志公禪師,住在金陵,有一天他離開寺院下山遊方去,當他走到一個村落看到一戶人家正在張燈結綵,...
往生比丘 晉朝慧遠大師(蓮宗初祖),雁門樓煩人,小時候非常好學,對儒家六經都有廣博的通達,尤其擅長《莊子》《...
南無阿彌陀佛你這句佛號從哪裡來?從心而起,從我內心冉冉而起,清清楚楚,明明白白。六個字甚至你看得很清楚,第一...
參政錢端禮居士
【五燈會元】
參政錢端禮居士,字處和,號松窗。從此庵發明己事,後於宗門旨趣一一極之。淳熙丙申冬,簡堂歸住平田,遂與往來。丁酉秋微恙,修書召堂及國清瑞岩主僧,有訣別之語。堂與二禪詣榻次,公起趺坐,言笑移時。即書曰:「浮世虛幻,本無去來。四大五蘊,必歸終盡。雖佛祖具大威德力,亦不能免。這一著子,天下老和尚、一切善知識還有跳得過者無?蓋為地水火風,因緣和合,暫時湊泊,不可錯認為己有。大丈夫磊磊落落,當用處把定,立處皆真。順風使帆,上下水皆可。因齋慶讚,去留自在。此是上來諸聖,開大解脫,一路涅槃門,本來清淨空寂境界,無為之大道也。今吾如是,豈不快哉!塵勞外緣,一時掃盡。荷諸山垂顧,咸願證明,伏惟珍重!」置筆顧簡堂曰:「某坐去好,臥去好?」堂曰:「相公去便了,理會甚坐與臥耶?」公笑曰:「法兄當為祖道自愛!」遂斂目而逝。
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【同分】 p0610 成唯識論一卷十六頁云:復如何知異色心等有實同分?契經說故。如契經說:此天同分,此人同分。...
十一法
寄褐
註釋書
法華三昧
現在行
雲辯
修定三障
刊正記
八十無盡
圓暉
一音教
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說食施獲五福報經

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