佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(1921~)江蘇泰縣人,俗姓呂。於泰北廣濟庵從智祥法師出家。先後遊學於上海佛學院、武昌佛學院。其後歷任香港無盡...【越度一切希望】 p1186 雜集論九卷四頁云:越度一切希望者:由諸忍智出世間道,證得長夜所希聖果。於自所證,無希...由「因位」到「果位」,將第八阿賴耶識之變化分為三段以說明之,稱為賴耶三位。此係唯識宗之說。即:(一)我愛執藏現...(術語)一者不二之義。如者不異之義。名不二不異曰一如。即真如之理也。三藏法數四曰:不二不異,名曰一如,即真如...為「東因發心」之對稱。密教以中台大日如來之位為發菩提心之「因位」,依中、東、南、西、北之順序,配上五佛,表示...(雜語)Agantuka,譯曰客比丘食。見善見律第六。...(術語)永不成佛之機,謂之闡提。有二類。為救眾生之大悲,永不成佛,謂之大悲闡提。為極悲惡斷善根,永不成佛,謂...【加行位】 p0526 成唯識論七卷二十頁云:二、加行位。謂暖頂忍世第一法。近能引髮根本位故。 二解 成唯識論九卷五...(職位)僧官之公任始於支那。見僧史略中。【又】(雜語)以僧為在家者之官也。事物紀原七曰:自隋文帝以沙門彥琮為...【內分力】 p0365 瑜伽五卷八頁云:內分力者:謂如理作意、少欲知足等、內分善法;及得人身,生在聖處,諸根無缺,...【和合香】 p0798 雜集論一卷八頁云:和合香者:謂和香等。...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...
云何賊人,假我衣服,裨販如來,造種種業,皆言佛法,卻非出家具戒比丘為小乘道。由是疑誤無量眾生墮無間獄。 這個...
我總認為,知識分子身上有一份責任,以慈悲心維護社會的責任,所以不應該把目光老放在錢上,這不會給你帶來真正的前...
慧思大師(公元515-577年),俗姓李,後魏南豫州汝陽郡武津縣(今河南上蔡縣)人。十五歲信仰佛教出家,二十歲受具...
念佛的功夫來自於不斷的熏習。如果不念佛,我們每天的起心動念都是五欲六塵、都是人我是非,都是熏習了六道輪迴的種...佛陀剛成道證果時,獨自在優樓頻螺聚落尼連河邊的菩提樹下,靜坐沈思,心中想著:在這世上唯有一個法門,能令眾生的...
社會上有人說:披起袈裟事更多。事多不是指是非多,是指出家的僧人披上袈裟任務很多,而且非常重要。出家人是要荷擔...昔日,佛陀在王舍城郊區的靈鷲山精舍裡,為天、人、龍、鬼等眾生宣說微妙法義。當時,有一人捨去了家宅、妻兒,來到...
好,各位同學,阿彌陀佛,大家下午吉祥如意。 今天很冒昧,本來可能諸位聽我們可潛法師一直在講這個系列的天台,但...
淨慈曇密禪師
【五燈會元】
臨安府淨慈混源曇密禪師,天台盧氏子。依資福道榮出家。十六圓具,習台教。棄參大慧於徑山。謁雪巢一此庵元。入閩,留東、西禪,無省發。之泉南,教忠俾悅眾。解職歸前資。偶舉香嚴擊竹因緣,豁然契悟。述偈呈忠,忠舉賢沙未徹語詰之,無滯。忠曰:「子方可見妙喜。」即辭往梅陽,服勤四載。住後,上堂:「諸佛出世,打劫殺人。祖師西來,吹風放火。古今善知識,佛口蛇心;天下衲僧,自投籠檻。莫有天然氣概,特達丈夫,為宗門出一隻手,主張佛法者麼?」良久曰:「設有也,須斬為三段。」上堂:「德山小參不答話,千古叢林成話霸。問話者三十棒,慣能說訶說夯。時有僧出,的能破的,德山便打風流儒雅。某甲話也未問,頭上著枷,腳下著匣。你是那里人?一回相見一傷神。新羅人把手笑欣欣,未跨船舷,好與三十棒,依前相廝誑。混源今日恁麼批判責情,好與三十棒。且道是賞是罰?具參學眼者試辨看。」上堂,舉雲門問僧光明寂照遍河沙因緣,師曰:「平地捷魚蝦,遼天射飛鶚。跛腳老雲門,千錯與萬錯。」後示寂,塔於本山。
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【莊嚴經論】 又名《大莊嚴經論》,為瑜伽十支論之一,無著造,唐代波羅頗蜜多羅譯,凡十三卷。內容解說菩薩發心、...
隆根
越度一切希望
賴耶三位
一如
中因發心
阿犍多
斷善闡提
加行位
僧官
內分力
和合香
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

疑誤眾生當墮無間獄

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