(雜語)Agantuka,譯曰客比丘食。見善見律第六。
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禪林用語。又作無交涉。兩事相悖而不相應,猶如問越而答楚。禪錄中多用此語,如「但喜沒交涉」。 p2979...(衣服)又曰衲衣。火燒牛嚼鼠嚙死人衣月水衣等,天竺之人,棄之於巷野,與拭糞之穢物同,故名糞掃衣。浣洗縫治之而...(術語)各據一門而立義也。俱舍光記一之餘曰:各據一義,並不相違。...(經名)一卷,唐義淨譯。有一長爪梵志來問佛三十二相之業因,佛一一答之。彼信樂而受八戒。...【善調伏】 p1139 瑜伽九十三卷九頁云:具證智故;名善調伏。...(動物)Śuka,譯曰鸚鵡。...(神名)西域天神也。唐書西域傳注曰:杜佑通典:職宮門視流內,有薩寶符祅正(祅希煙切,又呼朝切)。自注,祅者,...週遍之圓法,能通入實相,計有十法,稱為十普門。即:(一)慈悲普,眾生緣、法緣、無緣之三慈中,僅無緣之慈悲與實相...【一因生起諸法道理不成】 p0018 俱舍論七卷六頁云:一切世間,唯從如上所說諸因諸緣所起;非自在天我勝性等一...【所緣有對】 p0740 俱舍論二卷一頁云:所緣有對,謂心心所,於自所緣。境界、所緣、復有何別?若於彼法,此有...自性就是彌陀。依心性的道理說,自他本來是不二的,念佛人不生不滅的心性與彌陀佛不生不滅的心性毫無差異,故念彌陀...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...毗尼日用切要...往生論註...21世紀是科技文明高速發展的時代,在一味追求物質財富的同時,也導致了精神財富的流失。信仰缺失、焦慮不安、冷漠空...
佛存在的意義就是讓人發現心中的寶藏,一旦你發現了自己的強大,發現了自我的潛能,那麼無論應對什麼樣的事都不成問...
在《大佛頂諸菩薩萬行首楞嚴經》中,大勢至菩薩談自己的修證方法憶佛念佛,追溯到了非常久遠的時代,說明念佛法門的...
諸位有緣,大家吉祥。曾經在浙江有一戶周姓的人家,他的夫人姓羅,羅夫人有一次,夢裡邊游到鼎湖峰,這麼一個山上,...1.西方極樂世界從什麼地方去? 從心上去。這個問題必須仔細聽經或者熟讀經註,才能了解明白。因為大千世界,唯心而...六祖云:淫性本是淨性因,除淫即是淨性身。世人迷淨性,故有淫慾,除卸淫慾,即見淨性。清淨之性,是我們不迷的本來...
民國時候,浙江慈溪有一農婦,家裡非常窮,和兒子擠在一間小破屋裡勉強度日。 兒子脾氣暴躁,對她很不孝順,經常喝...誰是地藏菩薩? 地藏菩薩是佛陀座前,大願第一的大菩薩;是佛陀為我們這些此土眾生派來,專為開解、救拔我們的大菩...
阿犍多
【佛學大辭典】
| 上篇:阿逸多 | 下篇:阿眾毗 |
凡二卷。全稱大乘掌珍論。印度清辯(梵 Bhāvaviveka)著,唐代玄奘譯。收於大正藏第三十冊。內容為有關空義之論述...
沒交涉
糞掃衣
各據一義
長爪梵志請問經
善調伏
叔迦
祅
十普門
一因生起諸法道理不成
所緣有對
自性彌陀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註
淨化世界,需要從心做起

佛不能直接給你什麼

阿彌陀佛也是古佛應化

唐代高僧少康大師
李炳南居士《淨土法門疑難問題解答》
聖一法師《梵網經菩薩戒之淫戒》


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
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弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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