佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【何故求聞正法】 p0706 瑜伽三十八卷十五頁云:菩薩何故求聞正法?謂諸菩薩求內明時;為正修行法隨法行;為廣...【捨等覺支】 p0975 集異門論十六巻十頁云:云何捨等覺支?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅,於...即新學天台者所應習讀之四種書。(一)法界次第初門,又稱法界次第,凡六卷,解說天台宗所習用之名目法數。(二)四教義...(雜語)Vaiśākha,又作薛捨佉。二月名,佛之生月也。從唐歷二月十五日至三月十六日也。西域記二曰:春三月,謂制...【相分】 p0834 成唯識論二卷十六頁云:似所緣相,說名相分。...於禪剎中,住持、首座等為點檢而巡視僧堂。敕修百丈清規卷五坐禪條(大四八·一一四二下):「首座聖僧前燒香巡堂,...指物之初起。又作發處。或指激揚鼓動他人。注維摩詰經卷二(大三八·三四四上):「欲令其顯維摩詰辯才殊勝,發起眾...(雜名)梵言捨磨奢那。封葬之所云冢,其高者雲墳。又以土高築為物事之標者亦曰冢,後轉為墓之泛稱。翻譯名義集曰:...(人名)受諸天誡修無言行之童子也。...法界次第雲十喻:此十通名喻者,借事匹理,以曉迷情,故名為喻。今以世間幻夢易解之空,以譬迷心永執難解之空。令同...(物名)與單言拄杖者同。子者名詞之助辭。作拄者正,作柱者誤。...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...
說來我已經素食十年了。曾為了吃飯的問題頭痛不已。我前後經歷了四個時期。每一個時期素食的情況都讓我體會到了不同...母親因為愛懷舊,晚年生活並不快樂。她常常念及年輕時候的苦難生活:父親在外地工作,奶奶住在城裡叔叔家,沒有時間...第一集 1、世之變亂之由奚在乎?一言以蔽之,眾生貪瞋之心所致而已。貪心隨物質享受而激增,稍不遂,則競爭隨之。...
我走的地點多,有的人曾經跟我說:能像弘一法師、慈舟法師、虛雲老和尚、倓虛老法師那些大善知識,在哪裡有?老法師...
前面第一段講的是凡夫眾生求取世間的聲名,到最後聲名顯著,身已故矣沒有意義。接著第二段講修道人,我們修行人如果...
已經吃素的人呢?我看他們現在好多人練習日中一食,我們先練習晚間不吃、晚間少吃。 我30歲出家,想起弘一大師的戒...
小的時候在老家,我們那裡有個順口溜:土地是枷鎖,兒女是冤家。很形像是吧?那麼這樣子講兒女妻子全部成了冤家,等...
我們佛教的正見,基本思想是建立在諸法因緣生。也就是說每一件事情都有它的道理就是諸法因緣生。生命的確是遵循著一...
公安祖珠禪師
【五燈會元】
荊南府公安遁庵祖珠禪師,南平人。上堂:「不是心,不是佛,不是物。瀝盡野狐涎,趯翻山鬼窟。平田淺草裡,露出焦尾大蟲,太虛寥廓中,放出遼天俊鶻。阿呵呵!露風骨,等閑拈出眾人前,畢竟分明是何物?咄咄!」上堂:「玉露垂青草,金風動白蘋。一聲寒雁叫,喚起未惺人。」
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【輕安覺支與捨覺支】 p1291 大毗婆沙論九十六卷十三頁云:問:何故輕安捨俱立焉覺支?答:順覺悟義,是覺支義。輕...
何故求聞正法
捨等覺支
新學四書
吠舍佉
相分
巡堂
發起
冢
無言童子
十喻三昧
拄杖子
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)

四個不同時期的素食體驗
為母親打掃心房
印光大師法語菁華

夢參老和尚談親近的四位高僧

人一忙起來就會糊塗,過去的習氣種子就會起現行

懺雲老和尚談自己50年過午不食的體驗

親人是「冤家」還是「眷屬」


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師