佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
梵名 Uttara-kuru,巴利語同。又作北拘盧洲、北洲、北單越、郁單越、北郁單越、郁多羅究留、嗢怛羅句嚧。意譯勝處、...【一闡提】 大眾所問品,純陀問佛:一闡提者,其義云何?佛告純陀:若有比丘,及比丘尼、優婆塞、優婆夷,發粗...(1872~1943)福建南安人,俗姓黃。諱海青。天生聰慧,年十九,禮漳州南山寺善修禪師出家。翌年於南山崇福寺受具足...指身、命、財,乃世間三種無法持久之物相。即:(一)身不堅,父母所生之髮膚,為地、水、火、風等四大假合所成,生滅...(本生)過去世有一國王名大車。有三子。太子曰摩訶波羅。次子曰摩訶提婆。幼子曰摩訶薩埵。三子遊山林,一虎產七子...以五股鐵叉磔裂罪人肢體之地獄。[慧琳音義卷五十三] p1056...梵語 koti。為計數之單位。我國古代「億」之數有大小二種算法,小數為十進位,以十萬為億,十億為兆;大數為萬進位...梵語 ātma-drsti。指執著有實我之妄見,亦即於非我之法,妄執為我。據大乘起信論載,此又分人、法二種:(一)人我見...(故事)俱舍論九曰:如訖栗枳王夢所見十事:謂大象、井、麨、栴檀、妙園林、小象、二獼猴、廣堅衣、斗諍。俱舍光記...(名數)一不知自名者。二不知和尚之名者。三年不滿二十者。四不具三衣者。五不具缽者。六父不聽者。七母不聽者。八...(術語)屠者之極惡者。俱舍光記十九曰:諸旃陀羅,皆名執惡,於中造惡過極甚者,名惡執惡。...佛說無常經·臨終方訣附...(印光大師校印本)...梵網經菩薩戒誦戒儀式...○勸修淨土 餘少聞輪迴往返之說,輒自悲流浪五濁,悵悵然靡所依也。夫百年須臾耳,身家妻子之謀日固,悲歡得失榮辱...人生有二十最是從生命中體驗出來的,好的要保留,壞的要避免。 修養之最一:人生最大的修養是寬容 每個人都希望自己...
或問:何得文中,彼佛有聲聞弟子。答:此暫有終無,至下釋文中當辯。 又問:厭苦趨樂,似專自利,何名菩薩。 答:求...
有一位修行者與當時一位禪師修行的法門不同,他看到禪師得到社會大眾的敬仰,甚至在說法時也完全以社會的形態來教育...
問:求生西方固所願也,但我下劣凡夫,罪業深重,福善輕微,如何容易得生安養? 答:餘門學道,須賴行人自力。念佛...
我們的主見來自什麼地方?來自淨土五經聖言量,來自中國淨土宗祖師的著作,不要東聽西聽。什麼叫持名念佛?你說什麼...女佣住在主人家附近,獨自帶一個四歲的男孩。主人也曾留她住下,卻總是被她拒絕,因為她非常自卑。 那天主人要請很...南非的曼德拉,因為領導反對白人種族隔離政策而入獄,白人統治者把他關在荒涼的大西洋小島,羅本島上27年。當時盡管...
比丘尼
【翻譯名義集】
【比丘尼】善見云:尼者,女也。文句云:通稱女為尼。智論云:尼得無量律儀故,應次比丘。佛以儀法不便,故在沙門後。比丘尼,稱阿姨師姨者,通慧指歸云:阿平聲,即無遏音,蓋阿音轉為遏也。有人云:以愛道尼,是佛姨故,效喚阿姨。今詳梵雲阿梨夷,此雲尊者,或翻聖者。今言阿姨,略也。僧祇云:阿梨耶僧聽是也。事鈔尼眾篇云:善見佛初不度女人出家,為滅正法五百年;後為說八敬,聽出家,依教行故,還得千年。今時不行,隨處法滅。會正記云:佛成道後十四年,姨母求出家,佛不許度。阿難為陳三請,佛令慶喜傳八敬向說:若能行者,聽汝出家。彼雲頂戴持。言八敬者:一者、百歲比丘尼,見初受戒比丘,當起迎送,禮拜問訊,請令坐;二者、比丘尼不得罵謗比丘;三者、不得舉比丘罪,說其過失,比丘得說尼過;四者、式叉摩那,已學於戒,應從眾僧,求受大戒;五者、尼犯僧殘,應半月在二部僧中,行摩那埵;六者、尼半月內,當於僧中求教授人;七者、不應在無比丘處夏安居;八者、夏訖,當詣僧中求自恣人。如此八法,應尊重恭敬讚歎,盡形不應違。今述頌曰:禮不罵謗不舉過,從僧受戒行摩那,半月僧中求教授,安居近僧請自恣。
| 上篇:比丘 | 下篇:式叉摩那 |
(名數)一、異、常、非常等之義總有四句,一切之妄計,必墮於其一,名為四見。智度論七曰:復有四種見,世間常,世...
北俱盧洲
一闡提
轉道
三不堅法
薩埵王子
五叉地獄
億
我見
訖栗枳王十夢
十六遮
惡執惡
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
懺雲法師《修行法語·淨土篇》
修養二十最

求生極樂是貪心嗎

不服氣的修行者

下劣凡夫罪業深重,如何容易得生安養


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