【優婆塞】肇曰：義名信士男、信士女。淨名疏云：此雲清淨士、清淨女。亦云善宿男、善宿女。雖在居家，持五戒，男女不同宿，故云善宿。此未可定用。荊溪云：依餘經文，但云近佛，得善宿名。不可定雲男女不同宿也。涅槃疏云：一日一夜受八戒者，名為善宿優婆塞。西域記云：鄔波索迦，唐言近事男。舊曰伊蒲塞，又曰優婆塞，皆訛也。鄔波斯迦，唐言近事女。舊優婆斯，又曰優婆夷，皆訛也。言近事者，親近承事諸佛法故。後漢書名伊蒲塞，注雲即優婆塞也。中華翻為近住，言受戒行，堪近僧住也。或名檀那者，要覽曰：梵語陀那缽底，唐言施主，今稱檀那，訛陀為檀，去缽底留那也。思大乘論云：能破慳吝嫉妒，及貧窮下賤苦，故稱陀。後得大富，及能引福德資糧，故稱那。又稱檀越者，檀，即施也。此人行施，越貧窮海。