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梵語 adhikarana-?amatha。即止滅僧尼諍論之法。又作止諍。比丘、比丘尼所受持之具足戒之一部分。因有七種,又稱七...【擇滅有二】 p1374 成唯識論十卷八頁云:擇滅有二。一、滅縛得。謂斷感生煩惱得者。二、滅障得。謂斷除障而證得者...(一)位於陝西長安。隋代文帝仁壽年間(601~604),曾召僧定之門人保恭為寺主,以檢校僧尼。唐代武德二年(619),...指內證或證悟。又作「內鑒冷然,外適時宜」。謂內心之悟境如鏡般澄冷無異;而向外說教導人之時,因應時機,設以適當...(術語)盧舍那佛之尊特身也。即華嚴之教主是。...(人名)Jānabhadra,譯曰智賢。波頭摩國人。見開元錄七。...【自他咸共供養】 p0601 瑜伽四十四卷三頁云:若諸菩薩、於如來所、若制多所,欲設供養;非唯自作,亦勸父母妻...(術語)佛坐於法華妙蓮之理,謂為蓮華三昧。法華玄義七曰:今蓮華之稱,非是假喻,乃是法華法門。法華法門清淨因果...【正等覺無畏】 p0502 雜集論十四卷五頁云:正等覺無畏者:謂依止靜慮,由自利門、於一切種所知境界正等覺,自稱德...【能破】 p0891 因明入正理論云:復次若顯示能立過失;說名能破。謂初能立缺減詔性,立宗過性,不成因性,不定...(公案)趙州問南泉如何是道,泉雲平常心是道。見會元四趙州章,光明藏中,無門關。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
菩薩行布施度的時候,是以法施為重,以法布施為最上等。大家都讀過《普賢行願品》,你累積多少世間財寶,都不如你對...
不要去說這些大話,過人的境界、大人境界不是我們的水平。所以莫話空言違實行。說大人境界的東西,你就會執理廢事,...
「若行不善業者,當於爾時,受先所作諸不善業,所得不愛果之前相,猶如夢中,見無量種變怪色相。依此相故,薄伽梵說...問: 受五戒以後可以吃五辛嗎? 大安法師答: 受五戒,裡面倒沒有說五辛的問題,菩薩戒裡面說了。作為佛弟子,我們...自信心是做人處事的原動力,因為有自信心的人,做起事來勇往直前,而且能夠貫徹到底。 缺乏自信心的人,做事則容易...
往昔,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,佛陀告訴比丘們:當天子在天上的壽命即將結束時,會有五種衰相現前。是哪五...問: 師父,一個修行人可否同時修幾個法門?其實,很多修行人在正式拜師之前,都很迷茫。 慧廣法師答: 剛剛看到一...
我講一個小故事,把十行作總結,故事出自於坐花志果: 有一個人叫陽羨生,陽羨是一個地方的名稱,他是陽羨這個地方...
訖裡瑟拏
【翻譯名義集】
【訖裡瑟拏】此雲黑色,北方壬癸,辰星屬水。
| 上篇:叔離 | 下篇:迦茶 |
【玄奘】 河南洛陽人,俗姓陳氏,潁川陳仲弓之後。鳩車之齡落[(鬚-須)/采],竹馬之齒通玄。牆仞幹霄,風神朗月...
滅諍
擇滅有二
禪定寺
內鑒冷然
舍那尊特
攘那跋陀羅
自他咸共供養
蓮華三昧
正等覺無畏
能破
平常心是道
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

菩薩行布施的時候,以法施為重

莫話空言違實行 好憑落日望還鄉

臨命終惡業起現行的情況
受五戒以後可以吃五辛嗎
自信心是做人處事的原動力

比丘命終之後趣向何處
可以同時修多個法門嗎


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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廣欽老和尚
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