瑜伽四十四卷三頁云:若諸菩薩、於如來所、若制多所,欲設供養;非唯自作,亦勸父母妻子奴婢作使朋友僚庶親屬,及他國王王子大臣長者居士,若婆羅門國邑聚落饒財商主,下至一切男女大小貧匱苦厄旃荼羅等,及以親教軌範諸師,共住近住一切弟子,同梵行者,諸出家者,外道等眾,令於如來若制多所,隨力隨能,作諸供養。當知是名菩薩自他咸共供養。
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(菩薩)梵名邲輸跋陀Viśvabhadra,又作三曼多跋陀羅Samantabhadra,或譯曰普賢,或作遍吉。主一切諸佛之理德,定...【靜慮律儀由二緣捨】 p1379 俱舍論十五卷八頁云:諸靜慮地所繫善法,由二緣捨。一、由易地。謂從下地,生上地時,...【五種方便攝一切正方便】 p0288 顯揚八卷七頁云:論曰:不顛倒方便者:謂菩薩摩訶薩、有五種方便,攝一切正方便;...一切法都有性和相的兩方面,性方面的空無叫做性空,相方面的空無就叫做相空。...(物名)以瑟瑟所造之大盤石,不動尊之寶石也。四十八使者儀軌曰:蓮華上有樓閣,其中有瑟石,瑟石中有憾字,字變成...次四禪者,若於第三禪定,厭離樂法,深見過患,入中間禪。心無散動,得未到地,於後其心豁然開發,定心安隱,出入息...梵名 Suvarna-bhūmi,巴利名 Suvanna-bhūmi。位於今緬甸仰光以南,馬來半島西海岸之古國。依據善見律毗婆沙卷二所...平常不公開之佛像。一般多安置於佛龕或密室中,係受密教影響而供奉者,日本佛教尤重視之。例如日本夢殿之本尊等,直...(雜語)往生要集十樂中之第六樂。往生淨土後,將娑婆結緣之父母知友,自在引接而濟度之樂也。要集上末曰:若生極樂...行數很長的經文,即十二分教中之修多羅。...又作賜號。朝廷賜予高德師僧之稱號,例如大師、國師、禪師等稱號。 p4097...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...問: 如何正確看待佛菩薩的感應? 答: 所謂的感應,即自心對心外各種事物產生的反應。 人們看到聖人的畫像,寺廟的...
問: 我是因癔病進入佛門,我想真心地請教,有堅定的信願是我最想得到的,但我認為很難。我如何才能堅定地走下去?...
這幾天很冷,正像征著我們修行,有一句話「不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?」所以大家念佛七天,要不嫌辛苦,精進...
這個《濟顛僧傳》的最後邊,最後就是濟顛這位高僧臨走的時候說一個詞: 六十年來狼藉。 東壁打到西壁。 如今收拾歸...
我在信佛,以至於出家之前,都很願意聽暮鼓晨鐘。 在二十三年前,我忽然間,聽說母親故去的消息,我無限地感傷、悲...
宋人有好行仁義者,三世不懈。家無故黑牛生白犢,以問孔子。孔子曰:此吉祥也,以薦上帝。居一年,其父無故而盲。其...修行應具堅定心 修行之人,須具決烈之心。任彼誚謗,我總了無疑慮。若聞人誚謗,便生退心,此種人亦是前生善根浮淺...
問: 法師開示的淨業三福很好,但是做起來就好難,對現今佛教形勢,如能人人修淨業三福,佛教就興盛了,請法師開示...
自他咸共供養
【法相辭典】
【自他咸共供養】 p0601
| 上篇:自業智力作業 | 下篇:自受菩薩淨戒 |
且諸種子總有二種: 一、共相 多人所感,謂之共相。雖知人人所變各別,名為唯識,以有相似共受用義,說為共相...
普賢
靜慮律儀由二緣捨
五種方便攝一切正方便
相空
瑟石
四禪
金地國
秘佛
引接結緣樂
長行
師號
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
如何正確看待佛菩薩的感應

有堅定的信願很難,如何才能堅定地走下去

萬般皆下品,唯有往生高

濟顛大師的末後偈

修行人為何還會生病

禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
印光大師心要開示四則


星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師