瑜伽三十三卷七頁云:又有七法,令諸苾芻所起違犯諍事止息。餘如攝事分中。當說當知。此中有七種違犯諍事。一、開悟現前犯諍事,二、開悟過去失念犯諍事,三、開悟不自在犯諍事,四、尋思犯諍事,五、抉擇犯諍事,六、自悔犯諍事,七、忍愧建立二眾展轉舉罪諍事。
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【正入現觀】 p0504 顯揚十六卷十八頁云:復次齊何當言正入現觀?頌曰:從是入見道,無漏正見起。永斷於三結,證現...Dayuanman 藏傳佛教寧瑪派的最高法門。指當前離垢的明空晶瑩的自證智阿底瑜伽乘。由於生死涅槃的一切法皆圓滿具...【於身無所依住】 p0749 瑜伽七十卷八頁云:云何於身無所依住?謂依諸定,修習念住;卽於彼定,無有愛味;乃至...(譬喻)禪定以防心,抑制妄動,故譬之於城。與遺教經堤塘之喻同。行事鈔上一之三曰:禪定心城,以戒為廓。又以身為...【遍處】 p1122 瑜伽十二卷七頁云:復次由諸遍處、於勝解事,生遍勝解;故名遍處。言無二者,謂諸賢聖、無我我所、...梵語 vinīta。為「能化」之對稱。指能化(師)者所教化之對像(弟子)。於華嚴經探玄記卷十七所舉三種世間中,以十...【無尋無伺】 p1065 瑜伽三十三卷十頁云:無尋無伺者:一切尋伺、悉皆斷故。 二解 法蘊足論六卷三頁云:無尋無伺者...(術語)如者如法之各各之相也,如法之實相也。如地之堅相,如水之濕相,謂之各各之相是事相之如也。然此各各之事相...憍賞彌,梵名 Kau?āmbī,巴利名 Kosambī。為中印度之古王國。系十六大國之一,六大都市之一。又作憍餉彌國、憍...(術語)法華四種三昧中之常坐三昧與常行三昧也。...(名數)金剛界曼陀羅之主腦也。第一根本成身會一千六十一尊中,五佛與屬於中央大日之四波羅蜜菩薩屬於他四佛之十六...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說:人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...
今復舉惡業、善業別述如下: 惡業有十種。 殺生、偷盜、邪淫、妄言、兩舌、惡口、綺語、慳貪、瞋恚、邪見。 造惡業...
諸佛菩薩加持力,那得你自己發心,還有你得求他。有人這樣問我,他說:若是念經、拜佛、進佛寺都要供香供花,佛也受...
大家天天念《金剛經》,你體會到佛怎麼樣來善護念、善付囑啊?你必須得淨心。你淨了心,觀你的心,跟佛所教導的教義...生命是什麼?生命就是我們有一個活著的身體。 生命的整體,包括生命的過程、生活的狀態和生存的事實。 而什麼叫關卡...
請大家看第四段:轉短命為長壽之法。這一段主要是針對有一個命中短壽的人求怎麼改變自己短命轉為長壽,覺明妙行菩薩...
生老病死是人的自然規律,疾病是人生八苦之一,念佛人同樣會遇到生病的問題。下面學習印光大師的相關開示,學會如何...
預前若打不徹,臘月三十日到來,管取爾熱亂。有般外道,才見人做工夫,便冷笑:猶有這個在。我且問爾:忽然臨命終時...
七種止息違犯諍事
【法相辭典】
【七種止息違犯諍事】 p0065
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(術語)菩薩十地之第三地。乃本覺之慧光開發位也。...
正入現觀
大圓滿(mahasanti)
於身無所依住
心城
遍處
所化
無尋無伺
如
憍賞彌國
常坐常行
三十七尊
【大藏經】悲華經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】大寶積經
三法印

佛教裡的10種善惡因果

不買點供品,佛菩薩就不加持你了嗎

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聖嚴法師《超越生命中的關卡》

轉短命為長壽之法

印光大師論念佛人如何對待疾病


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圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
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