雜集論十卷十三頁云:一切遍行戲論粗重者:謂執眼等諸法習氣,無始時來,依附阿賴耶識,相續不斷。即此名為戲論習氣。從此習氣,眼等諸法及名言執,數數生起。
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問:諸佛出現於世間,原是為了度化眾生。學佛的人只擔憂未能開悟明心見性,既已開悟明心見性,則應當傚法諸佛施行教...問: 病人平時信願具足,念佛功夫不錯,但臨終時業障現前沒有念佛號,但還是有信願的,能往生嗎? 大安法師答: 判...
我們都知道,世間一切經濟的發展,實離不開能源,然在追求發展的同時,大量能源的消耗,可以說是在所難免的。因此,...
是人自不殺生,教人不殺,讚不殺生法,亦歡喜讚歎不殺生者, 前面的一段文,是惡滅善增的利益,學習般若法門的人,...
一切遍行戲論粗重
【法相辭典】
【一切遍行戲論粗重】 p0015
| 上篇:一切行因略有二種 | 下篇:一切門苦中有四苦 |
如來喜,梵名 Tathāgata-muditā,音譯怛他誐多母你多。為密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院外列,位於佛北方第八位之菩薩...
有餘土
義類
婆樓那龍王
無生身
本際外道
佛骨宗
光遠
三科揀境
俗戒
五眾
五學處
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】般舟三昧經

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