乃針對執著於「佛心宗」之稱而權設之語。佛心宗即是禪宗之別稱。蓋禪宗素以不重經典文字而直傳佛心印為宗旨,故六祖壇經、碧岩錄等禪宗要典,以及歷代祖師、各宗派師家等皆常以「佛心宗」一語為禪宗之代稱,特用以彰顯禪旨「以心傳心」之要義。然沿用既久,亦不免流於偏頗狹隘,執著於「佛心宗」之名相語意而粘縛滯礙,忘失禪宗明心見性、自由任運之基本精神。針對此類執著,遂有佛骨宗、佛身宗、佛眼宗、佛髓宗,乃至佛腳宗、佛耳宗、佛鼻宗、佛舌宗等,各種名稱之權設,皆含諷貶之意味。又如日本曹洞宗之祖永平道元一生提倡坐禪為「正傳之佛法」,而反對禪宗、達磨宗、佛心宗等之名稱,以為皆係天下庸流禪徒之妄稱。[正法眼藏佛道] p2656
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(物名)香藥三十二味之一。最勝王經七曰:苜蓿香,塞畢力迦。梵語雜名曰:苜蓿,薩止薩多。...梵語 amrta。指永遠的生命。一般譯作甘露。佛陀之教稱作甘露法,以其超越時空而永恆,故佛生時降甘露雨,象徵不死之...(術語)大三災之一。劫末起大風破滅至色界第三禪天之災厄也。...指金、銀、琉璃三階。又作三道寶梯。即佛陀從忉利天下降時所用之三道階梯。相傳佛陀曾上升忉利天為其母摩耶夫人說法...為佛陀本生譚之一。佛世時,有一暴志比丘尼,舍家而從佛學道,然竟違犯戒律,毀佛謗法,復輕侮眾僧。諸比丘共相疑議...子題:摩摩帝 資持記釋云:「前明佛判。 摩摩帝 ,是梵語,即知事人。謂不犯者,彼以好心,非入己故。謂下,示互用...【小心與大心】 p0235 俱舍論二十六卷六頁云:小心者:謂染心。少淨品者所好習故。大心者:謂善心。多淨品者所好習...(術語)眾緣之假和合也。和合必有離散,是一時之和合而非永久,故云假。...【以利求利】 p0496 瑜伽八十九卷八頁云:於所得利,不生喜足;悅獲他利,更求勝利;是故說名以利求利。 二解 法蘊...(行事)於水陸有情,供養齋食之法會也。梁武帝始行於金山寺。釋門正統四曰:又有所謂水陸者:取諸仙致食於流水,鬼...神通、業通的力量。佛菩薩與外道仙人所得的是神通,有五通六通之別,至於鬼神及狐狸所得的是業通,因鬼神與狐狸是靠...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...昔日,在舍衛城有兩位長者,一位名為最勝,一位名為難降。這兩人雖擁有無數珍寶,馬車、僕從、奴婢、谷食、家產不可...
凡皈依佛法之人,無論男女,必須敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,眾善奉行。戒殺護生,愛惜物命。信願念佛,求生西方...修財布施的因,感財富的果報,用感恩的心回報社會大眾。猶太人是世界上最服膺布施,並得到布施果報的民族之一。 在...
剛到新梅園圓通素食城(深圳店)時,感覺很是驚訝。一是驚訝其4000 m2的超大營業面積,這個規模在素食自助餐廳中極...
問: 我媽媽信仰佛教幾十年了,現在除了住在家裡之外,所有的全像和尚一樣。請問為什麼我媽媽一夢見保家仙,或死去...
我們念觀音菩薩的名號,就一定要想觀音菩薩為什麼稱作大慈大悲。這個在《觀音菩薩普門品》上面說到無盡意菩薩即從坐...
好,我們看附表第二的四念處,四念處呢,這個我們先解釋這個標題,這個四,就是它有四個法門,四個智慧的法門去觀察...
2012年,我開始接觸佛法,次年正式皈依三寶,由於那時未戒煙酒,僅受持了四戒。受戒後,我便在心裡發願:五年內我一...
佛骨宗
【佛光大辭典】
| 上篇:佛記 | 下篇:佛國寺 |
又作三不三信。為我國淨土宗大德曇鸞所揭出。三信指淳心、一心、相續心。往生淨土,須具足此三種信心。(一)淳心,為...
苜蓿
不死
大風災
三道寶階
鱉謀猴肝
三寶物互用犯相
小心與大心
假合
以利求利
水陸齋
通力
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
慳貪長者的布施

念佛功德能消一切惡業
猶太人的布施與福報

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