為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。其形像為頂戴寶冠,身著羯磨衣,二手上仰置於臍前,手持蓮花,蓮上有珠,此珠表示心月輪。據大日經卷四密印品載,其印契作「內縛拳」,並豎右手之食指、中指,稍屈第三指節成鉤形。真言為:歸命壤怒嗢婆嚩(jñānudbhava,智生)娑訶(svāhā,成就)。[大日經疏卷十三] p2348
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【四大洲】 p0404 瑜伽二卷十一頁云:四大洲者,謂南贍部洲,東毗提訶洲,西瞿陀尼洲,北拘盧洲。其贍部洲,形如車...又叫做法界實相。法華說實相,華嚴說法界,實相與法界,同體異名。...亦名:不捉持金銀功德 子題:清淨聖眾福田、戒之功德勝於布施 行事鈔·隨戒釋相篇:「涅槃雲,若能遠離八毒蛇法,是...(雜語)三種之極少者。如一極微為物質之極少,一字為名之極少,一剎那為時之極少。俱舍論十二曰:極微字剎那色名時...(術語)是地湧菩薩稱讚法華之語也。天台以此一句證本經明常住。神力品曰:爾時千世界微塵等菩薩摩訶薩從地湧出者,...【摩黎】 或云摩羅耶。在南天竺,多出旃檀。...梵名 Citrā。二十八星宿之一。為位於密教北斗曼荼羅外院東邊南方第一位之星宿,或現圖胎藏曼荼羅外院南方之星宿。...又作光明本、繪系圖。即於阿彌陀佛之光明中,以阿彌陀佛之名號為中心,周圍描繪佛菩薩,或淨土宗之祖師像的一種曼荼...凡九十八卷,另有目錄二卷。清代曹洞宗僧位中淨符編譔於康熙十一年(1672)。明末臨濟宗僧費隱通容於五燈嚴統一書中...即佛果四智。謂至佛果轉捨有漏識蘊所依而得之四種無漏智。略稱四智。據成唯識論卷十、佛地經論卷三等載,唯識宗立大...(譬喻)身之四大,譬如四種之毒蛇,四大增損,害人身如毒蛇也。維摩經方便品:是身如毒蛇。涅槃經二十三曰:譬如有...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...問: 上班族必須聽命於老闆、上司,但如果你覺得老闆並不高明,心裡罵他豬頭,對他的意見卻還點頭稱是,那不是很虛...我們的本師釋迦牟尼佛,雖然他的終極關懷是出世間法,然而佛陀卻是這樣地關顧世間,要我們念佛行人從孝養父母開始。...
有人認為在佛前上供只是表示一種尊敬的心態,並沒有實際意義;有人將供佛理解成一種交易,人們向佛獻供祈願,佛收供...
大家看我們師父們,從早晨念經幹什麼?報四重恩、報父母恩。父母生我們、養我們,然後我們出家了,對他們一點貢獻沒...在人間,父母、子女親情難以割捨,面臨生離死別之時更是苦痛難言。人生在世,首先要體悟的道理,就是「苦諦」: 在...過去,佛陀在舍衛國只樹林給孤獨園弘法時,一位名叫吉離捨瞿曇彌的比丘尼,與其他比丘尼同住在王園精舍。早晨時,她...
末那識有六個特徵:第一,它總是追求愉悅;第二,它嘗試逃離痛苦;第三,它忽視追求愉悅的危險。一味追逐感官享受會...簡單來說:佛教就是徹底覺悟的人生觀,是徹底覺悟,而不是迷迷糊糊。 我每次演講時,都再三地強調,學佛第一個重點...
如來心菩薩
【佛光大辭典】
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梵語 sahā。隋代以前譯作娑婆、雜會。意譯為堪忍、忍土。即此世界、人間界,乃世尊所教化之世界。此世界之眾生安於...
四大洲
實相法界
受持不捉金銀戒功德
三極少
真淨大法
摩黎
角宿
光明本尊
祖燈大統
四智心品
毒蛇
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
在不完美的工作環境裡訓練自己
比佛更大無上福田

不要把供佛當成一種交易

凡是信佛的人,災害面前多數都是安全的
體悟苦諦的小沙彌
正念破魔


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