瑜伽十三卷二十二頁云:又有二法,甚能違越世出世間正行境界。謂於自非法增上所生不可愛果,無有顧慮;於所作罪,無有羞恥。及於現法他所殺縛衰退等事,無有顧慮;於所作罪,無有羞恥。與此相違。當知即是白品二法。
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(術語)秀於物而為標幟首領也。高僧傳六(僧睿傳)曰:姚興問嵩:睿公何如?崇答:實鄴衛之松柏,興敕見之。(中略...簡稱難勝地,是菩薩十地中之第五地名。...【十二種名】 p0114 瑜伽七十二卷十頁云:又若略說,有十二種名。一、假說名,二、實事名,三、種類相應名,四、各...訖利多,梵名 Krīta,意譯為買得,奴隸之意。依大唐西域記卷三所載,阿難弟子末田底迦阿羅漢於迦濕彌羅國建立五百...一切有為,即是生滅。法若生滅,應是有為。與此相違,是無為法。是故知一切法相,應知生滅。生滅之相,所謂四相。前...(術語)見報應之佛身也。以凡夫二乘分別之識所見者為應身,以菩薩無分別之心所見者為報身。無宿緣者亦不能見應身也...亦名:佛五日一行比丘房 戒本疏·三十舍墮法:「僧祇雲,佛以五利,五日一行諸房:一、我諸弟子不著有為事否?二、...(流派)Haimavatāḥ,小乘二十部之一。佛滅後三百年初,上座部始生說一切有部之新派,根本之上座部移轉於雪山中,...阿彌陀佛三十七號之一。真實者,如理契實之謂。明即慧明。斷無明而起如理之智慧為真實明,此明乃是佛智,表三德中般...華嚴宗之教義。略稱十藏。藏,有含攝、蘊積、出生之義。華嚴宗將諸佛所說之教法分為十種藏,以之為菩薩修行之行法,...(術語)三聚之一。此性或可為邪,或可為正,無一定之向,故名不定性聚,諸聖人名正性定聚,造五無間業者名定性邪聚...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
菩薩十重戒,泛指殺戒、盜戒、淫戒、妄語戒、酤酒戒、說四眾過戒、自讚毀他戒、慳惜加毀戒、嗔心不受悔戒、謗三寶戒...
馬鳴菩薩在《大乘起信論》中闡述一心二門心真如門和心生滅門,真如門講性空,生滅門講緣起,一念心性在般若真空中隨...從前有一位很好客的人,他想要開一個宴會請客。邀請許多親戚朋友,並地方名人貴賓來吃飯。當時該地方的餐食以牛乳為...
陳永壽問結局。菩薩示偈曰:節欲戒瞋,是保身法。收斂安靜,是作家法。隨力婚嫁,是省事法。行善念佛,是出世法。守...問: 我們家孩子10歲了,上2年級,現在在學校簡單的加減法考試都通不過,比如說10以內加減法,教他多少遍都記不住,...
接手書,知日誦精勤,欣慰無似。所言黑影,非佛菩薩之影,亦非怨親對頭所現之影。以佛菩薩既現,必明瞭能見其面目等...
宗門教下,純靠自力來解決生死問題。如果說在晉唐之際,還有這種根機的人,到了末法的時期,就沒有這樣的人了,萬難...
有一次,佛陀來到了摩揭陀國游化,住在那爛陀城郊的芒果園中。 這天,有一位名叫堅固的在家居士,來芒果園拜訪佛陀...
二法能違世出世間正行境界
【法相辭典】
【二法能違世出世間正行境界】 p0047
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【鄔波索迦有三種德】 p1248 瑜伽七十卷九頁云:復次鄔波索迦、有三種德。一、清淨,二、能造作,三、能引發。清淨...
標領
極難勝地
十二種名
訖利多種
生滅(二)
見佛
佛巡比丘房意
雪山部
真實明
十無盡藏
不定性聚
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

菩薩的十重戒

省庵大師《四念處頌》略解
牛腹蓄乳

守此四法,結局通達
孩子學習差怎麼辦

所言黑影, 非佛菩薩之影

在這個五濁惡世,唯有念佛才能解脫


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
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