瑜伽三十七卷二頁云:云何能變神境智通品類差別?謂十八變。一者、振動,二者、熾然,三者、流布,四者、示現,五者、轉變,六者、往來,七者、卷,八者、舒,九者、眾像入身,十者、同類往趣,十一者、顯,十二者、隱,十三者、所作自在,十四者、制他神通,十五者、能施辯才,十六者、能施憶念,十七者、能施安樂,十八者、放大光明。如是等類,皆名能變神境智通。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
謂船之順風航行;用以譬喻淨土門之易行。往生論註卷上(大四○·八二六中):「此無量壽經優婆提舍,蓋上衍之極致,...指置於忉利天善法堂之大鼓。此鼓由天之業報生得,不擊而能自出妙音,警醒放逸之天眾,聞者皆生慎惡好善之心。此外,...(名數)北斗之七星也。...(術語)慈恩謂為世俗諦。義淨謂為覆俗諦。皆為於勝義諦之稱。單曰世諦或俗諦,亦同。世俗之道理也。寄歸傳四曰:覆...(人名)Revata,又云梨婆多,離越,離曰。羅漢名。正雲頡隸伐多。二十八宿中室宿之名。祈星而得之子也。或名假和合...梵語 sapta ratnāni。即七種珍寶。(一)又稱七珍。指世間七種珍貴之寶玉。諸經說法不一,阿彌陀經、大智度論卷十等...(術語)一義,有形之物質。一義,無形之空界。俱舍論界品曰:阿伽謂積集色,極能為礙,故名阿伽。有說,阿伽即空界...(術語)愛慾溺人,譬之為河。又貪愛之心,執著於物而不離,如水浸染於物,故以河水譬之。八十華嚴二十六曰:隨生死...【瑜伽地五種】 p1244 集論七卷五頁云:依法勤修三摩地者,瑜伽地云何?當知有五種。一、持,二、任,三、鏡,四、...即波羅夷罪。為戒律之根本極惡戒。指犯殺生、偷盜、邪淫、妄語等波羅夷罪之出家人,無分道果,必失其比丘、比丘尼資...(術語)謂夏安居竟之翌日,即七月十六日(舊律)是比丘之新年元旦也。...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
我今天就講一個字橫,橫就是不順當,我們怎麼把橫順當起來?修地藏法門,依地藏菩薩所教導的。這很簡單,不是有現成...不得罪人是不可能的,佛陀這樣的聖者也有敵人。 活著,就不要太在意別人的批評,因為,你再用心、慈悲,也無法盡如...樹下生偉人 假若有人從兩千五百年前到現在肉體還活在世上的話,那就是佛陀弟子中頭陀第一的大迦葉尊者。 不久之前,...
問: 請問師父,修不淨觀如果說觀到內臟腐爛的話,會不會生病? 妙境法師答: 修不淨觀,修不淨觀不會得病。但是你...問: 師父,最近幾年生意不好做,我想著改變,但又不知道從何下手,求師父指點一下,感恩。 慧廣法師答: 有一個人...
我們無量劫來,每一期的受生都不是很如意,每一個人成長過程或多或少都有一些挫折、不如意的事情,所以我們會自甘卑...六祖大師的弟子永嘉大師,在〈證道歌〉中一開始就這麼說:「絕學無為閑道人,不除妄想不求真。」所謂絕學,就是沒有...
《禪觀與淨土》圖片分享...
十八變
【法相辭典】
【十八變】 p0106
| 上篇:十六觸 | 下篇:十八界 |
秘密抉擇者,謂說餘義名句文身,隱密轉變更顯餘義,如經言: 逆害於父母王及二多聞 誅國及隨行是人說清淨 今此頌中...
風航
天鼓
七星
世俗諦
離婆多
七寶
阿迦色
愛河
瑜伽地五種
斷頭罪
新歲
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

得了什麼享用,先供養
遇到逆境才有機會消業障
大迦葉-頭陀第一

修不淨觀會不會生病
生意不好該如何改變

安住清淨本性,破除自我設限
聖嚴法師:不除妄想不求真


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師