謂船之順風航行；用以譬喻淨土門之易行。往生論註卷上（大四○·八二六中）：「此無量壽經優婆提舍，蓋上衍之極致，不退之風航者也。」 p3995
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為華嚴宗用以說明「法界緣起」主要原理的「因六義」之一。系依準唯識宗「種子六義」中之「果俱有」之義而立。即諸法...（雜語）講完一部之書也。...（名數）三忍有三種，無量壽經第四十八願舉聲聞者得三法忍之願，而言第一法忍第二法忍第三法忍，未舉其法忍之名，因...子題：攝熱巾 資持記釋云：「不犯十二相。二三注顯，皆謂本作是心，故作成不犯。儭缽內者，障塵垢故。 攝熱巾 者，...【勝導者】 p1101 瑜伽八十三卷一頁云：惡作、憂悔、皆能遣故；名勝導者。...（術語）六念之一。憶持而不忘布施之功德也。...法相宗用以證明第八阿賴耶識存在之五教證及十理證。大乘主張有第八阿賴耶識，而一切小乘經論則唯說六識，不明八識，...（真言）即修唎修唎。摩訶修唎。修修唎。薩婆訶。十四字也。銷釋金剛科儀會要註解二曰：誦此真言者，一切口業悉皆清...《現觀莊嚴論》，彌勒造。他著了五部論書，《現觀莊嚴》就是其中的頭一種。彌勒的書都由無著傳述而流傳，但這一部似...【通達抉擇】 p1025 雑集論十六卷六頁云：通達抉擇者：謂見道。能通達諦理故。...一切我法，皆是其假。不過隨情施設，妄有種種相轉。而種種我法之相，不過皆依識所變現。然識雖有八種，以類別之，則...如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...（印光大師校印本）...佛說出家功德經...
這當中有三個內容：一、財施。二、法施。三、無畏施。 財施就是用財物來布施，使令眾生在物質上不缺乏。第二是法施...
光陰迅速，人命無常，萬物皆變異，佛教認為萬物都是無常，於是有無我觀，佛經裡句句皆說無我，如心經「照見五蘊皆空...
你的心跟外境接觸的時候，試著心中不要講話，你發覺你的心馬上沉澱下來，這叫言語道斷，心行處滅。因為我們的妄想活...
問： 弟子越來越歡喜念佛，感覺念佛時心容易得定。但時間一長，就會什麼事都不想幹，連平時愛看的書都不想看。弟子...房間要經常打掃，不打掃就會落滿灰塵。居住在這樣的房間，會感到很不舒服。心靈的房間也要經常打掃，不打掃也會積滿...
無念為宗、無相為體、無住為本，是六祖慧能大師《壇經》的主要宗旨。《六祖壇經》是目前唯一非佛說而稱為經的漢文經...古德所謂：萬惡淫為首，百行孝為先。淫慾熾多，精神衰頹，色力必為薄弱，面黃肉瘦，神志極為萎糜，多病短命，畏風寒...
玉琳國師的前生是個最苦惱的和尚，相貌長得相當丑，也沒有人供養他，衣服破破爛爛，自己也沒有文化，什麼本事都沒有...
風航
【佛光大辭典】
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【無明邪行殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經十六頁云：復言：世尊！云何無明邪行殊勝？世尊告曰：彼四無明、於諸諦...
空有力待緣
滿講
三忍
黑毛臥具戒開緣
勝導者
念施
五教十理
淨口業真言
現觀莊嚴論
通達抉擇
三能變識
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
法施有無量的作用，財施只有有量的作用
聖一老和尚八關齋戒開示
把妄想的道路切斷
念佛後不想看書、做事的心態對嗎
打掃心靈的房間
禪宗裡的無念是怎樣一種境界
虛雲老和尚：犯淫戒的過失
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師