(人名)Revata,又云梨婆多,離越,離曰。羅漢名。正雲頡隸伐多。二十八宿中室宿之名。祈星而得之子也。或名假和合。彼遇二鬼爭尸,悟人身假和合之理而為出家得道之因緣也。法華文句二曰:「離婆多亦云離越,此翻星宿或室宿,或假和合。文殊問經云常作聲,父母從星辰乞子,既其感獲,因星作名。」玄應音義六曰:「離婆多,案文殊問經云:此譯雲室星,則北方宿也。祠之得子,仍以名焉。正言頡隸伐多,經中作梨婆多,或作黎離多,訛也。即首楞嚴經中坐禪第一如離婆多者是也。頡音賢結切。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
謂上求菩提,下化眾生。乃菩薩行之內容。勝思惟梵天所問經論卷一(大二六·三三七下):「自利利他,勝如實修行,自...亦名:被三舉人求解 行事鈔·僧網大綱篇:「僧祇雲,被三舉人,心意調柔,白僧言:『我心調柔,願僧為我捨法。』白...唐代僧。其生卒年、籍貫、姓氏均不詳。精於唯識學。與玄奘同時代,或謂師嘗入於玄奘之門下。天性好學,造詣亦深。住...毗伽羅,梵名 Vyākarana。為梵語文法書,乃印度外道六論之一。又作鼻伽羅論、毗耶羯剌諵論、毗何羯喇拏論。意為分...指一切眾生未動念前的本來心體。眾生有念時,心與所念的物體,同其大小,若念滅時,則心同太虛,廓然清淨。此離念清...宣揚佛法好像吹螺,聲音遠揚,廣被眾生。...無常,謂一切事物之生滅流轉無靜止之時;迅速,則言其移變之快速。雜阿含經卷四十七(大二·三四五上):「諸比丘!...是說世間的一切事物,變化無常,不能常在。三法印之一。...溈山靈祐為接引學人證得大圓鏡智(佛智),達自由無礙之境地而設之三種機法,即想生、相生、流注生。(一)想生,指主...(1011~1081)日本天台宗僧。京都人,為藤原佐理之子。從其族兄文慶受內外之學及顯密之法,後專誦持法華經。延久四...(名數)此非據戒之項目數,乃就戒之特質而區分之也。一作持戒,二止持戒,戒之所以成立,在於防止惡行,稱為止持戒...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
從修學次第來說,我們先講 財施。 我們菩薩設定了人生目標,也開始用空觀來化解心中的自我設限、心中的妄想;然後我...
修行要遠離粗言,粗言就是粗惡的語言,包括妄語、綺語、惡口、兩舌四種口業。要遠離粗言,不能去說,因為既害人又害...
老衲在十五歲時知道有參禪這件事。當時我住在三佛閣,又叫三佛講寺,湖北省佛教協會副會長大鑫老和尚在此駐錫,弘化...
菩薩修行六度所依菩提心: 一、一切智智相應作意。二、大悲為上首。三、無所得為方便。 我們在修六度之前,要先確定...
趙州禪師(778897)是唐代著名高僧,法號從諗。他幼年出家,後得法於南泉普願禪師。唐大中十一年(857),年已八十...幾十年前,在日本一個臨海的小山村裡,發生一件很感人的故事:某年七月,山下的寺院舉行法會,所有村民都去參加了,...
廣欽老和尚生於清光緒十八年(西元一八九二年)農曆十月二十六日;福建惠安人,俗姓黃,名文來。因家境清寒,師四歲鬻...
通途教法,一般要修戒定慧,息滅貪瞋癡,斷一份惑,證一份真,它有修行的很明晰的階梯。 然而念佛往生一法,它是一...
離婆多
【佛學大辭典】
| 上篇:離欲退 | 下篇:離婆多坐禪第一 |
(界名)文殊菩薩淨土之名。宋僧傳(法照傳)曰:法照遇老人曰:汝先發願於金色界禮覲大聖。朝野群載十六(戒牒)曰...
上求下化
三舉人求解
玄范
毗伽羅論
離念真心
法螺
無常迅速
諸行無常
溈山三種生
成尋
二種戒
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】地藏菩薩本願經

用歡喜心來布施,以後得福德時會非常順利

修行要「遠離粗言,修習善語」

淨慧長老初見虛雲老和尚的難忘回憶

菩薩修行六度所依——菩提心

無處青山不道場
機智無私的老人

當代高僧——廣欽老和尚


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師