瑜伽十四卷四頁云:又有三法,是修行者觀身語意無常性觀趣入上首。一者、入出息。二者、尋伺。三者、想思。
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指主張諸法為「有」之宗派。又作有教。與主張一切皆空、般若皆空之「空宗」相對。佛教解釋宇宙萬有之立場,原不偏於...問云何名取蘊?答以取合故名為取蘊取者,謂諸蘊中所有欲貪。何故欲貪說名為取?謂於未來現在諸蘊能引不捨故,希求未...(術語)正食之時,即日午時也。三世諸佛之法,過中一發,已不得食。阿彌陀經曰:其國眾生,常以清旦各以衣祴盛眾妙...【疑結】 p1288 雜集論六卷十七頁云:疑結者:謂於諦猶豫。疑結所繫故;於佛法僧,妄生疑惑。以疑惑故;於三寶所,...【有漏法隨義別名】 p0554 俱舍論一卷五頁云:頌曰:有漏名取蘊,亦說為有諍。及苦集世間見處三有等。論曰:此...亦名:如來獨秉善來餘比丘不得 子題:無畏口 濟緣記釋云:「初科,初問。有下,次答,初明唯佛可秉。轉緣謂變形服。...為天台宗十乘觀法所觀之境,即:陰界入、煩惱、病患、業相、魔事、禪定、諸見、增上慢、二乘、菩薩。...(傳說)經律異相三十七引居士物故為婦鼻中蟲經曰:有清信士持戒精進,有一沙門為道友。時清信士得病將死,其婦在傍...(物名)執金剛神所持之金剛杵也。俱舍光記十一曰:手執金剛杖,名金剛手。...梵名 Kālā-rātrī。又稱黑暗天、暗夜天。此尊位於密教之胎藏現圖曼荼羅外院閻摩天之西,為閻摩王之后妃。據大日...(雜名)閻魔王之公判庭。十王經曰:大城四面周圍鐵牆,四方開鐵門,左右有檀荼幢,上安人頭形,人能見人間,如見掌...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...地藏十輪經...問: 禪宗有些大德悟處很高,如五祖戒禪師、海印信禪師、唐代的圓澤禪師,還有真如喆這些大修行人,有禪定,能開悟...
大智度論問。若一切諸法空如幻。何以故。諸法有可見可聞。可嗅可嘗。可觸可識者。若無而妄見者。何不見聲聞色。若皆...
娑婆世界的快樂,理論上是得不償失的。 雖然得不償失,為什麼我們一般人死了以後還是願意來投胎呢?因為你活在你心...閉關,又稱掩關,這個名詞和風氣在印度沒有,中國也是到元朝之後,甚至到了明朝,才看到這種修行方式的記載。閉關可...
年少者不可以因循!但年少的人常常容易因循。你只要成辦了往生,到了西方極樂世界,對生命你能主宰,你能得大自在,...問: 佛法所說的空,具體應該怎樣理解呢? 大安法師答: 一切諸法無論是心法,還是色法,它都是緣起的。用現在的話...問: 念佛同修如何做才能有效地保持精進念佛的道心? 大安法師答: 一般來說,現代眾生聽聞佛法難,聽聞到佛法聞信...
婚姻暴力不是現在才有,在中國歷史上,古小說中,都有描述類似的問題。 發生婚姻暴力的原因,有的是因為夫妻其中一...
三法是無常性觀趣入上首
【法相辭典】
【三法是無常性觀趣入上首】 p0224
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密教之「泥塔供作法」中,安置法身偈(緣起法頌)之塔,稱為法身塔。又於「如法尊勝法」中,觀大日如來智法身之種子...
有宗
取蘊
食時
疑結
有漏法隨義別名
善來唯佛獨秉比丘不得
止觀十境
鼻蟲
金剛杖
黑夜天
琰魔王廳
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
為什麼有些大修行人轉世後不如前生

境隨情起,識逐緣生

一般人死後為何還願意來投胎呢
閉關的意義

不向閻君去報到,直生西方得解脫
佛法所說的「空」應怎樣理解
如何能夠保持精進念佛的道心


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