集論二卷六頁云:云何已生?幾是已生?為何義故,觀已生耶?謂過去、現在、是已生義。一切一分是已生。為捨執著非常我故,觀察已生。又有二十四種已生。謂最初已生,相續已生,長養已生,依止已生,轉變已生,成熟已生,退墮已生,勝進已生,清淨已生,不清淨已生,運轉已生,有種已生,無種已生,影像自在示現已生,展轉已生,剎那壞已生,離會已生,異位已生,生死已生,成壞已生,先時已生,死時已生,中時已生,續時已生。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指日本江戶(東京)寬永寺以活字版印行之大藏經。乃由天海僧正發願完成者,於寬永十四年(1637)至慶安元年(1648)...禳除火災之火神名。五行之中,以南方配於火,將之神格化,而混同對炎帝神農氏之祀拜,原屬道教之信仰。自宋朝以降,...(名數)八種之別解脫也。一比丘戒、二比丘尼戒、三正學戒、四沙彌戒、五沙彌尼戒、六優婆塞戒、七優婆夷戒、八近住...(職位)禪林,監寺之異稱。見象器箋七。...(術語)如雲覺王,謂佛也。釋門正統八曰:覺皇盛心,其欲躋天下於仁壽者。...乃指定、慧之二莊嚴。空海之吽字義(大七七·四○七上)謂:「二美具足,四辯澄湛,即是圓德之實義。」 p205...(雜語)譯曰白牙。見孔雀王咒經上。...(術語)受傳法灌頂而為教示密法身之位也。是為密教之極果,與大日如來同位。亦曰傳教阿闍梨。亦曰傳燈阿闍梨。...【補特伽羅無我】 p1246 瑜伽九十三卷二十一頁云:補特伽羅無我者:謂離一切緣生行外,別有實我、不可得故。...梵語 sajvarta-kalpa。為成、住、壞、空等四劫之一。即介於住劫與空劫間,世間轉趨壞滅之時期。此時期分二十中劫,...(公案)僧問趙州如何是祖師西來意?州云:庭前柏樹子。見會元趙州章,無門關三十七則,從容錄四十七則。...楞伽阿跋多羅寶經...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
禪宗第二十祖闍夜多尊者是北天竺人,他的智慧淵博,化導了無量眾生。 後來闍夜多尊者到王舍城弘揚頓教法門,當時城...念佛法門有佛力的加持,還能夠令我們在修行的過程當中不至於遭受種種的魔障。 我們這個時代的眾生,不修行可能還正...1、我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,四體作務都是隨喜作的,掃地也阿彌陀佛,煮萊也阿彌陀佛,念念阿...淨土法門,三根普被,利鈍全收;乃如來普一切上聖下凡,令其於上生中,即了生死之大法也。於此不信不修,可不哀哉?...
在《復章以銓居士書三》中印祖針對章居士提出的猛獸毒蛇蝗蟲之類,危害人們的生命財產,應當撲殺,進行了嚴厲的駁斥...
一位女士開車來到小城加油站,本應到自助加油泵那邊加油,無意間卻駛到人工服務的加油泵前。當時她並未意識到享受人...○ 佛法就是認識宇宙人生真相的法則。人生就是我們自己一生的問題。宇宙就是我們所生活的的環境。 ○ 人生的意義就...不少女性朋友們都喜歡吃水果,因為水果中含豐富的維生素C,而且維生素C對美容又有幫助,因此越來越多人吃水果美容。...
已生
【法相辭典】
【已生】 p0228
| 上篇:士用果與增上果差別 | 下篇:已知根 |
無行般涅槃補特伽羅者,謂生彼已不由加行,聖道現前得盡苦際,不由加行者,由宿串習力,無漏聖道任運現前,無功用故...
倭藏
火德星君
八種別解脫戒
主首
覺皇
二美
阿難陀夜叉
傳法阿闍梨位
補特伽羅無我
壞劫
趙州柏樹子
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經

世親菩薩得法因緣
大安法師:念佛法門能夠令我們離開魔障
廣欽老和尚100句行持語錄
【推薦】印光大師《一函遍復》

慈念令蟲害遠離


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師