瑜伽七十卷十頁云:復次於善說法毗奈耶中,略有五種大師功德。若有大師具成就者;便能映蔽外道沙門婆羅門師。何等為五?一、於諸戒行,終無誤失。二、善建立法。三、善制立所學。四、於善建立法善制立所學中,隨其疑惑,皆能善斷。五、教授出離。
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亦名:及界與園成安居法 隨機羯磨·諸眾安居篇:「及界與園成安居法。時有比丘往餘處安居,一腳入園及界,便明相出...(術語)四萬義曰:蓮華部法身,金剛部般若,佛部解脫。蓮華部為理,故配於法身,金剛部為智,故配於般若,斯理斯智...(一)指娑婆世界。為「他土」、「彼土」之對稱。眾生所住之娑婆世界稱為此土,而他方世界則稱為他土。至於彼土,則主...指不淨之肉。即性質不淨,佛弟子遂斷而不食之肉味。其種類有三種不淨肉、十種不淨肉之分。(參閱「三不淨肉」530、...禪宗公案名。又作雲門日日是好日。碧岩錄第六則(大四八·一四五下):「雲門垂語云:『十五日已前不問汝,十五日已...(術語)有者三界之果報。流者四種之惑。三界之果報實有,故云有,四種之惑使人漂沒三界之生死海,故云流。四流者:...濟緣記·釋疏序:「言憶念者,謂毗尼立法,慇勤囑累,制令記憶,不使遺忘,所以常爾一心,違皆制犯,故知常勤觀察,...(名數)一空諦,謂因緣生之事物,體性實空無之道理也。二假諦,言體性雖空,而假相實存在之道理也。三中諦,言空假...(術語)即大日如來自證之法界體性三昧也。秘藏寶鑰下曰:毗盧遮那世尊,入於一切如來一體速疾力三昧,說自證之法界...梵名 Siddhārtha,巴利名 Siddhattha。乃釋尊為淨飯王太子時之名。又作薩婆悉達多(梵 Sarvasiddhārtha)、薩婆曷...(一)瞻波,梵名 Campā,巴利名同。意譯無勝。位於中印度吠舍離國南方之古國。又作瞻婆國、瞻匐國、瞻卜國、詹波國...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...大方廣佛華嚴經...宗教導師們總認為人類的幸福,並不在於感官上的滿足與熱情,或者充分的物質享受,這個事實與人類經驗互相脗合。即使...
佛告大眾諸大菩薩摩訶薩,若有初發意菩薩及一切四部眾善男子善女人等,若發菩提心者,曼殊室利菩薩當有誓言:我有十...
【原文】 梁寵法師,年三十八,遇道人法願謂曰:君年滿四十當死,無可避處,惟有祈誠諸佛,懺悔前愆,或可冀耳! 寵...問: 婚姻不幸福,有辦法改變嗎? 了幻法師答: 有 ,只要你相信三世因果報應,種善因必得善果,持之以恆,終必見效...十七畫 【優波離】 又作優婆離,華譯近取,或近執,是佛十大弟子之一,以持律第一著稱。 【優婆離】 見優波離條。...
常住物有四種:一、常住常住物;二、十方常住;三、現前常住物;四、十方現前常住物。 一、常住常住物 是什麼呢?比...
健康長壽是人人希望和追求的事。為了健康長壽,人人都在尋找防護調養的方法。可是人們依然擺脫不了疾病的困擾,許多...
在恆河邊,釋迦牟尼佛與幾個弟子一起散步的時候,他突然停下腳步問:你們覺得,是四大海的海水多呢?還是無始生死以...
五種大師功德
【法相辭典】
【五種大師功德】 p0275
| 上篇:五種想分別相 | 下篇:五種反報利益 |
【本有】 為有情轉生的四有之一,生有為出生以後漸漸長大,歷經嬰孩、童子、少年、壯年、老年,以至壽命將盡,接近...
安居及界與園法
三部三點
此土
不淨肉
日日是好日
有流
奉持戒律
三諦
極秘三昧
悉達多
瞻波國
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
心靈的財富

文殊菩薩的十種無盡甚深大願

梁寵法師禮懺延壽
了幻法師:婚姻不幸福,有辦法改變嗎
佛學常見辭彙(十七畫-十八畫)

「常住物」有四種分類

誰不想命長?素食是秘方


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師