瑜伽九十卷八頁云:唯正勝解相續轉時,於六境界,依止六根,略有五種寂靜妙行。謂深於彼,見過患故;名為善調。於不應役諸境界中,而不役故;名為善覆。於所應役諸境界中,或於率爾現前境上,善住念故;名為善守。一切煩惱、皆能斷故;名為善護。已善修習圓滿道故;名為善修。
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比喻壽命之無常猶如朝露。鹿母經偈(大三·四五六上):「無常難得久,(中略)命如露著草。」 p6883...祇陀太子的樹林,給孤獨長者的園地,此園在古印度舍衛國,佛陀常在那裡講經說法。...巴利名 Dhamma-savgani。又作法僧伽、法聚論。本書內容系分類解說一切法。為錫蘭分別上座部七論之一。本書初列舉善...修菩薩行者,善能修習禪定,則萬緣俱息,定性現前,能獲以下十種利益:(一)安住儀式,菩薩習諸禪定必須整肅威儀,一...(雜語)佛稱戒律為佛法之壽命,謂戒律行於世則佛法不滅也。善見律一曰:毗尼藏是佛法壽,毗尼藏住,佛法亦住。...云何漸次悟入唯識?謂諸菩薩,於識相性,資糧位中,能深信解。在加行位,能漸伏除,所取能取,引發真見。在通達位,...唐代石霜慶諸禪師(807~888)之法嗣九峰道虔,以石霜生前開示學人時所常說之七語句來勘驗首座,並認為此七句乃學人...(術語)六大四曼三密如其次第,配於體相用之三大,是常規也,然依秘藏記,則四曼各通三大。秘藏記末曰:曼荼羅,謂...(一)三藏之一。即指論藏。對法,即論典。彙集一切論典,稱為對法藏。 (二)即世親所造之俱舍論。梵名阿毗達磨俱舍,...(名數)一師子戲菩薩,二師子奮迅菩薩,三師子幡菩薩,四師子作菩薩,五堅勇精進菩薩,六擊金剛慧菩薩也。見六菩薩...即依恃之意,如子女之依賴父母。佛教中,轉指眾生因貪瞋等無明纏身,造作各種惡業,而墮於輪迴之中,須仰賴佛、菩薩...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
掐指算來,我從九六年考上醫學院至今已經十餘年了,從事內科臨床工作也整整十年了。工作之餘,我從報刊、雜誌、書籍...
莫輕小惡以為無罪 不吃小虧終吃大虧 夏家嫂子買東西從來是只有佔便宜,沒有吃虧的事。就是買一角錢的香蔥,她都要扯...
我個人學《法華經》有一段因緣,跟大家分享一下。我讀佛學院的時候,其實我喜歡的是唯識學。我那個時候有聽《法華經...曾有一位日本老太太已經八十歲了,每次來見我,總要拿她年輕時的照片給我看,包括結婚當時的,以及結婚以後的。 她...
1、勿忘世上苦人多。 2、不弘法不到俗家去。 3、為人要真,真人成佛。 4、常行天下才能學到東西。 5、天行健,君子...人死之後,到哪裡去呢?人死之後,在還沒有投胎轉世之前,他是一個中陰身的地位。 什麼叫中陰身?簡單的說,就是生...
問: 我是一名本科應屆畢業生,最近一年來,看到身邊很多同學考研成績優秀,拿獎學金,卻在複試面試時失敗,也有的...
這裡有幾種念佛方法,都可以對治亂想,防止思業。我今天提出來,給大家作個參考,讓大家選擇哪一種方法比較方便,比...
五種寂靜妙行
【法相辭典】
【五種寂靜妙行】 p0276
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梵語 sukha-vedanā,巴利語同。受,為領納對境而覺苦樂之精神作用。樂受,即領受順情之境,而覺身心適悅之精神作用...
露命
祇樹給孤獨園
法集論
禪定十種利益
佛法壽命
漸次悟入
石霜七去
曼荼羅通三大
對法藏
六菩薩
依怙
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大乘起信論

一位醫生在長期行醫中看到這樣的無常觀

現世因果報應故事十則

覺得唯識學很沉重,可以看看《楞嚴經》
聖嚴法師《過去已成過去》

妙湛老和尚慈心法語
何謂「中陰身」

事業的成功與否跟因果有關聯性嗎


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師