瑜伽七十二卷十四頁云:問:如是五事,幾善?幾不善?幾無記?答:相及分別、通三種。名、唯無記。真如、唯善。清淨善巧所緣義故;非能攝生可愛果相義故。正智、唯善。
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世界之界,向體質析之,如雲微塵。微塵者,色體之極少為極微,極微之七倍曰微塵,微塵之七倍曰金塵,游履於金中間隙...(術語)二種生死之一。離三界生死之身後以至成佛之界外生死也。由煩惱之力起有漏之善惡業,由此業所感之三界五趣果...(術語)八難之一。世間之人,邪智聰利者,唯耽習外道經書,不能信出世之正法。是為佛道之障難。人天眼目曰:世智辯...(雜名)禪林之稱。住副寺已下知事退休人之寮舍也。...(書名)嘗見行腳禪和。佩帶小折經目。奉為法寶。閱其名目卷數。與藏內多不相符。欲究其根源而未得也。一日檢西遊記...(1842~1905)清代僧。河北蔚州人,俗姓郭。年二十出家,初隨師苦行,積時六年,始至北京西域寺受具足戒。後參謁金...即法相宗。法相宗又稱唯識宗、應理圓實宗、有相宗、相宗。在古印度,稱瑜伽行宗。在中國,為唐朝慈恩三藏玄奘及其弟...凡三十卷。唐代菩提流志譯。又作不空罥索經。說不空罥索觀世音菩薩之秘密修行法門。分七十八品。今收於大正藏第二十...為密教胎藏界曼荼羅十三大院之一,位在左方第二重。院內安置除蓋障、破惡趣、施無畏、除疑怪、不思議慧、悲愍慧、慈...(雜事)毗奈耶雜事曰:佛言不可作吟詠聲,誦諸經法,及讀經,請敬白事皆不可作。然有二事作吟詠聲:一謂嘆大師之德...《大唐西域記》,簡稱《西域記》,亦稱《西域行傳》,十二卷,唐玄奘編譯,辯機綴文。成於唐太宗貞觀二十年 (646)...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
居士: 印祖說過:急切紛擾,久則或致失心。請師父詳細說一說。因為曾經有個法師講,《大悲咒》一天應念四十九遍。...
一般社會上講精神戰勝物質,佛教講心生種種法生,心滅種種法滅,這個肉體我們可以戰勝它的。用什麼戰勝?用佛教授我...平日為人在懂得縮小自己, 時時謙虛,以禮待人,則所行無礙。 佛陀在時世,僧團中有一位比丘經常炫耀自己的貴族身份...
君子之交,其淡如水。 執象而求,咫尺千里。 問餘何適,廓爾忘言。 華枝春滿,天心月圓。 弘一大師遺偈 弘一大師有...
親近善士 學佛依止考察善知識,要有證德像恵能大師這樣的,有教德玄奘法師這樣的,有達實性德像虛雲老和尚這樣的,...業緣有別 隨著個人的業緣與見地,每個人念佛的境界幾乎都不一樣。同樣一句阿彌陀佛,十個人念的境界皆不相同。並非...
世出世法,皆以孝順為宗。《梵網經》云:孝順父母師僧三寶,孝名為戒。蓋父母生我色身,師僧生我法身,三寶生我慧命...
為什麼要往生西方?因為從佛教的根本情懷來講,是為了自度,特別是度他,才是更加有價值的行持,但是度他需要有資本...
五事三性分別
【法相辭典】
【五事三性分別】 p0277
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(雜語)不動尊之頭髮也,莎者草名。以莎草結髮,故云莎發。是西土奴僕之風,不動尊為童子奴僕之形,故結髮如奴僕也...
微塵
不思議變易生死
世智辯聰
善資寮
大藏總經目錄
法忍本心
慈恩宗
不空罥索神變真言經
除蓋障院
吟詠
大唐西域記
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

佛教徒缺的就是信心

多生歡喜,莫生煩惱
除虎記

漸漸從多是酒肉朋友,提升到多為同參道友

心開意解(法語短語)
心淨國土淨

欲修孝順者,須念念與戒相應


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚