為密教胎藏界曼荼羅十三大院之一,位在左方第二重。院內安置除蓋障、破惡趣、施無畏、除疑怪、不思議慧、悲愍慧、慈發生、折諸熱惱、救意慧等九尊菩薩,而以除蓋障菩薩為主尊。有關各尊排列之位置,諸經軌各有異說。據大日經具緣品之說,除蓋障位於中,其右為除疑怪、施無畏、破惡趣、救意慧等四尊,其左為不思議慧、悲愍慧、慈發生、折諸熱惱等四尊。另據大日經疏之說,本院與文殊院共表大悲萬行。 p4341
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對「心所法」而言,指六識或八識之心王。楞嚴經卷一(大一九·一○七上):「一切世間十種異生,同將識心居在身內。...(術語)二障之一。根本無明,礙正知見而不達本覺真如之理,謂之理障。圓覺經曰:云何二障:一者理障,礙正知見。二...為最小之袈裟。系日常工作或就寢時所穿著之貼身衣。此衣最小之限量,必須覆蓋三輪,即上蓋肚臍,下掩雙膝。釋氏要覽...(雜語)法華玄義十卷,釋法華之大意,文句十卷,正釋經文,摩訶止觀十卷,明修行之方規,已上三十卷,乃天台大師說...梵語 pratītyasamutpanna-dharma,巴利語 paticcasamuppanna-dhamma。指由緣而生者,或謂其理法。雜阿含經卷十二(...巴利名 Mahāvajsa。相傳為五世紀末大名(巴 Mahānāma)所編纂。又作大王統史。有三種編訂本:(一)與小史合編,全...(術語)佛菩薩自實身現化身出於世也。法華經方便品曰:諸佛世尊,唯以一大事因緣故出現於世。...【六現觀因果分別】 p0309 瑜伽七十一卷七頁云:問:思現觀、何因何果?如是乃至究竟現觀、何因何果?答:思現觀、...即入天竺,乃佛教徒為求佛法、經典或佛像,而遠赴印度之意。又作渡天。遠赴印度求法之僧人,則稱入竺僧。天竺一詞,...(501~559)名霸先,字興國。南朝陳永定元年至三年(557~559)在位。崇信佛法,即位之年,祭祀佛牙並設無遮大會。...【害父害母】 p0930 俱舍論十八卷三頁云:論曰:何緣害母等成無間;非餘?由棄恩田,壞德田故。謂害父母、是棄...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...淨土宗要培養臨終的正念是什麼意思?臨終第二念的正念,正念!第一念的正念不容易做到。諸位你相信你臨終的時候是身...
有的眾生,殺父殺母,出佛身血,五逆十惡,做盡壞事,惡貫滿盈,應墮惡道,多劫受苦。臨命終時,遇到善知識,軟語安...
問: 動念犯戒,在自家佛像前懺悔可以嗎? 天因法師答: 動念,意業的,責心懺,在佛前懺悔就可以滅罪。如起了瞋心...
(第一講) 各位大覺世間正法學堂的同修們,大家請合掌端身正念。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。 無上甚深微妙法,...去年底,復旦大學哲學學院教授、博士生導師、復旦大學宗教研究所所長王雷泉教授作客人民網,談了他對禪的定義、佛教...
這個禪定的境界是怎麼回事呢?智者大師講出兩句話來形容,就是在禪定的境界,覺身空寂,受於快樂。這個覺身空寂是形...
我們再看第二段的明眾生相續。 這個眾生指的是我們五陰的正報的身心世界,它的一個生起跟相續的因緣。這個地方有五...
原來我在佛學院講淨土課的時候,比較年輕的學生說,哎呀!我們這麼年輕就讓我們念佛求往生?未來生活還這麼燦爛,這...
除蓋障院
【佛光大辭典】
| 上篇:除蓋障三昧 | 下篇:除蓋障菩薩 |
【隨得諸界】 p1367 瑜伽九十六卷四頁云:又由永害色無色界所有貪故,不下屈故,不高舉故,解脫住故,住解脫故;如...
識心
理障
守持衣
六十卷
緣生法
大史
出現
六現觀因果分別
入竺
陳武帝
害父害母
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
培養臨終的第二念

念佛是消業障的最好辦法

犯戒後在佛前懺悔可以嗎?以往的罪是否能消

宏海法師:般若波羅蜜多心經
王雷泉教授談禪悟人生

這個禪定的境界是怎麼回事呢

正報身心世界的虛妄相是怎麼來的


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師