俱舍論十一卷十二頁云:論曰:唯六欲天,受妙欲境。於中初二依地居天,形交成淫,與人無別。然風氣泄,熱惱便除。非如人間、有餘不淨。夜摩天眾,才抱成淫。睹史多天,但由執手。樂變化天,唯相向笑。他化自在,相視成淫。毗婆沙師、作如是釋:六天皆以形交成淫。世施設中,說相抱等,但為顯彼時量差別。以上諸天,欲境轉妙,貪心轉捷,故使之然。
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(一)印度:印度民族固無史書,然以梵文佛典中文殊師利根本儀軌之王授記品(Rājavyākarana-parivarta),與錫蘭佛...【結生相續略有七種】 p1176 瑜伽五十九卷十一頁云:復次結生相續、略有七種。一、纏及隨眠,結生相續。謂諸異生。...【多諸思擇】 p0623 瑜伽二十卷二十二頁云:云何名為多諸思擇?謂勝善慧,名為思擇。由此慧故;於晝夜分自己所...亦名:義鈔、別鈔 資持記釋云:「指餘義中,然今此鈔雖並刪略;諸師申釋,未必全非;或義章開其戶牖,或問答釋於幽...由四大等色法所組成的肉身。...(寺名)在浙江四明山。初稱保恩院,宋至道三年。法智大師知禮嘆其頹弊,與覺圓共積十年之經營,遂重興之,賜額曰延...(術語)蓮華藏世界也。指報身佛之淨土而言。又胸中八葉之心蓮華也。表制集曰:和上遠自蓮宮。...(名數)極樂之莊嚴總有二十九種,其中依報之莊嚴有十七種。正報之莊嚴有十二種。...(術語)四食時之一。三世之諸佛皆以午時為食,名曰法食時。午過則為非時也。...原指官吏任用考試時,所提出之履歷文書。又作腳色狀、腳根。宋代應試者於殿試策上必填具籍貫、戶頭、三代名銜、家口...(一)為重空三昧之異稱。有空空三昧、無相無相三昧、無願無願三昧等。(參閱「重空三昧」3983) (二)又作正覺三昧、...晚課蒙山施食儀...供燈儀軌...般若波羅蜜多心經...
我們正式來說明信願行三種資糧修行的內容。今初,首先我們看第一個信門。信門也是有一段《靈峰宗論》的論文,我們先...
我們可以把菩薩的修學分成三個階段: 第一個,見山是山,見水是水。 回憶我們剛開始學佛的時候,我們緣的是三寶清淨...
八功德者:一、澄清,異此方渾濁;二、清冷,異寒熱;三、甘美,異咸淡劣味;四、輕軟,異沉重;五、潤澤,異[氵+...
由一切種識,如是如是變;以展轉力故,彼彼分別生。 第一段是說明,既然心外的境界是沒有的,為什麼我們內心會有種...
參禪人,最要放得下,才有禪參,有心可用。世間事放得下,任我在俗存款,被人騙去;任我田被人佔去:屋被人拆去:妻...一天夜裡,已經很晚了,一對年老的夫妻走進一家旅館,他們想要一個房間。前台侍者回答說:對不起,我們旅館已經客滿...
今天我們來到了普陀山的西山景區。這邊住的都是尼眾的出家師父。今天我們來到的這個寺院叫做圓通禪林,俗稱又叫望海...
《觀經》告訴我們: 諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作...
六欲天受妙欲境
【法相辭典】
【六欲天受妙欲境】 p0309
| 上篇:六十四種有情眾 | 下篇:六識身生起次第 |
長爪,梵名 Dīrgha-nakha,巴利名 Dīgha-nakha。佛弟子之一,舍利弗之舅。以其指甲特長,故稱長爪梵志。為王舍城...
佛教史書
結生相續略有七種
多諸思擇
拾毗尼義鈔
色身
延慶寺
蓮宮
十七種莊嚴
法食時
腳色
大空三昧
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

有這一念的信心成就,決定得生自心本具的極樂世界

菩薩的修學分成三個階段

極樂的八功德水有哪八種功德

由一切種識,如是如是變;以展轉力故,彼彼分別生

以道念為家庭,以參禪為事業
多行善事就是自己最重要的貴人

普陀山的和尚講普陀山的事兒--慈眼視眾生


妙蓮老和尚
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