俱舍論十卷十九頁云:正邪定餘,名不定性。彼待二緣,可成二故。
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【有不相應法】 p0549 品類足論六卷七頁云:有不相應法云何?謂無漏心心所法,及色無為心不相應行。...【阿羅漢】 p0775 成唯識論三卷七頁云:此中所說阿羅漢者:通攝三乘無學果位。皆已永害煩惱賊故。應受世間妙供...【於諸欲中生等憍】 p0749 瑜伽八十四卷十七頁云:於諸欲中生等憍者:謂不觀過,受用欲故。...(術語)三時教之一。說有空不偏中道之教也。是法相宗所立。...梵名 Nāgasena。(一)又作羅迦納、納阿噶塞納。十六羅漢之第十二。傳與其眷屬千二百阿羅漢共住於半度波山,護持正法...(術語)涅槃經以梵書之悉曇章阿阿(引)等半體字譬小乘經,毗伽羅論之成字譬大乘之經典。曇無讖三藏依之判一代教立...(雜語)勸有緣之人而使寄附淨財也。...(經名)Sarvatathāgatoṣṇisasita|tapatra,原本為散斯克利圖語。為霍奇孫所發見。佛一時在三十三天時。說其眉間...(人名)又曰大域龍。論師名。梵名陳那Dinnāga,新因明學之鼻祖。瑞源記一曰:後記云:域龍者,梵語此雲陳那是也。...烏摩,梵名 Umā。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉(梵 Durgā)、雪山神女(梵 Pārvatī)。印度神話...【變異無常有十五種】 p1466 顯揚十四卷十三頁云:論曰:十五種變異者:謂分位變異、乃至一切種不現盡變異。分位變...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
只要是修行佛法的人,他總有修行的種種科目,這裡就列舉幾種實際的行持。凡誦經,無論讀誦何種大乘經典;持咒,像《...
在佛教的名詞裡,五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。我今天想引用這幾個名稱,來和諸位研討一些佛法。首先我要...
趙尊仁。法名培庚,江蘇如皋縣人。年三十餘歲,從事商業,性情淳厚踏實毫不虛偽,做事明快果決坦率真誠。近數年來,...
如是二識,更互為緣。 更互為緣是什麼意思呢?簡單地說,就是因為有阿賴耶識才有受用識,因為有受用識才有阿賴耶識...
妙智法師,俗姓蔡,名松蒼,祖籍福建福州,生於清光緒十四年(一八八八年)歲次戊子十二月二十八日。自幼隨父學醫,...問: 請問法師,如何生起真實無偽的慈悲心? 大安法師答: 慈悲心是成佛的種子,此無緣大慈、同體大悲之心乃是從空...
但此國見,彼國眾生本所不見,亦復不聞。 就是說,這種災惡的相狀是其中一個國家能看得到、聽得到、感受得到,但另...問:禪語中常提到腳跟下或看腳下,它是否叫人要步步踏實,注重當下眼前,不要耽於過去或幻想未來? 師:的確是這個...
不定性聚
【法相辭典】
【不定性聚】 p0327
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(一)阿含經典有兩類見法。(一)與「現法」同義,即於現在世之意。雜阿含經卷六(大二·四○上):「出家學道,增加精...
有不相應法
阿羅漢
於諸欲中生等憍
中道教
那伽犀那
半滿教
勸緣
一切如來頂白傘蓋經
域龍
烏摩妃
變異無常有十五種
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

把所有功德都迴向往生西方

何謂五眼

趙尊仁的往生故事

如是二識,更互為緣

116歲肉身和尚:妙智法師
如何生起真實無偽的慈悲心


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師