轉,即起之義。謂有為法依因緣而生起。成唯識論述記卷一本(大四三·二四○中):「轉者,起義。隨彼彼緣,起彼種種我法相故。」 p6621
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(術語)胎藏界觀眾生之肉團心為八葉之蓮華,故謂之身蓮。性靈集八曰:身蓮等空,二覺寂照,沒馱之號也。...參禪參到進退維谷處,請人代下一語,以為撥轉,而得轉身自在,乃至於轉迷為悟。...指如實空鏡、因薰習鏡、法出離鏡、緣薰習鏡四者。此乃取鏡有明淨鑒照之義,以比喻真如本覺之性,有空、有不空、有體...鵂鶹仙指印度六派哲學中勝論派之祖優樓佉。據止觀私記卷十載,此仙於成劫末出世,服長生藥,變化成石,形如牛臥。在...隨機羯磨·雜法住持篇:「諫止犯法。時有比丘不學戒,亦不讚嘆戒,佛言,餘比丘應如法諫;彼作是言:『大德當學戒,...【能永斷】 p0893 瑜伽八十三卷十三頁云:能永斷者:謂能修習煩惱對治。...(名數)有四種(一)菩薩瓔珞經所說。一如如智法身,證如如之理之實智也。二功德法身,十力四無畏等一切之功德也。...亦名:大眾食法造受如非、常住食法造受如非、僧食造受如非 子題:平等與僧食無高下、一斛 行事鈔·僧網大綱篇:「薩...禪林用語。謂烏、焉等字,於傳寫之間而訛成「馬」字;引申一事物於眾人之間,輾轉相傳,終失本義。我國古諺亦有「書...Fazang 唐代僧人。華嚴宗實際創宗者,宗內稱為三祖。本康居國人,其祖父僑居長安,以康為姓。17歲入太白山求法...(術語)又曰禪和子,禪和者。參禪之人也。和子,和者,親人之語。碧岩六十三則著語曰:杜譔禪和,如麻似粟。六祖壇...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...
沒福報容易個性偏激 布施是一個福報,跟佛道其實沒有直接關係。是的,福報跟智慧、跟菩提沒有直接關係,它只是一個...問: 至心信樂如何理解? 大安法師答: 我們講十八願至心信樂,欲生我國,乃至十念,十聲佛號都能念往生,但是至心...在佛經中,有這麼一則故事──有一位土財主,雖然非常富有,但是內心卻十分空虛,總覺得家裡還少了什麼似的。 有一...問: 如何出愛慾海,斷生死流? 大安法師答: 我們要發一種心,今生得人身,聞到佛法,走上了一條解脫道路,就得要...
貌似現在的人都有點信心爆棚,很少有人覺得不自信! 害怕失去,不敢面對現實,執著在過去等等,都是自信生不起來的...依止善知識乃修行之必須,但行者不能盲目隨便依止。若錯誤地依止了毫無修行證量的邪師,反而墮落更快。末法時代邪師...
修行人要把死掛在額顱上。你想到死的時候,一切對世間猛厲的貪慾、追求,都會當下瓦解、融化。然後斷愛慾,年老之人...
我們每天要吃飯,就不能像世間人那樣,我們在這個上面也要隨順佛法的淨化因緣。我們不但不殺生,而且要不貪食酒肉。...
轉起
【佛光大辭典】
| 上篇:轉根 | 下篇:轉迷開悟 |
亦名:歸婦賈客食戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,婦人將還夫家,以其辦食頻施比丘,經時不返,夫還別取...
身蓮
轉語
四鏡
鵂鶹仙化石
諫止犯法
能永斷
五種法身
僧祇食法造受如非
烏焉成馬
法藏(643~712)
禪和
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

福報越大越危險,還是要欣求極樂
至心信樂應如何理解
富在福慧之中
如何出愛慾海,斷生死流

對自己沒自信該怎麼辦
當今邪師的十九種典型表現

人到老年尤其要「淨念相繼」


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師