(修法)大梵天王詣佛所曰:世有十五鬼神,對於諸童子,作種種之惱害。我說其鬼神之形相及童子惱害之相,及驅除之法。其調治之法有大鬼神王,名旃檀乾闥婆,於諸鬼神最為上首,當以五色之線誦此陀羅尼,一遍一結,作一百八結,並書其所害鬼神之名,使人齎此書與線言於彼徒,今疾走速如風。神王與其眷屬皆從十五神所在,以彼五色線縛其鬼神,俾勿害眾生。因以種種之美味飲食香華燈明及乳粥供養神王。梵王復言:若有女人不生男女,或在胎中失壞墮落,或已生奪命,此諸女等欲求子息保命長壽,當繫念而修行善法,於月之八日十五日受持八戒,洗浴清淨,著新淨衣,禮十方之佛,至中夜運小芥子,置己頂上,誦我所說之陀羅尼,則令此女人如意,所生男子,安穩無苦,盡其形壽,而勿中夭。若有鬼神不順我咒,我當使其頭為七分,如阿梨樹枝。因而說咒,世尊又說一咒,除童子之難。見護諸童子陀羅尼經。鬼神之形相與被惱之相狀如圖。
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(雜語)智度論三十四曰:般若波羅蜜,是諸佛母,父母之中母之功最重,是故佛以般若為母。同百曰:般若波羅蜜,是諸...1、性戒和遮戒。性戒是本性就是戒,不待佛制,誰犯了就有罪,如殺盜淫妄等戒是;遮戒是禁戒,佛禁止不許作,如飲酒...【四無礙解】 p0444 瑜伽四十五卷二頁云:云何菩薩所修菩薩四無礙解?謂諸菩薩,於一切法,一切異門,盡所有性,如...【四種鼻舌】 p0427 瑜伽三卷十頁云:四種鼻舌者,謂恆相續、不恆相續、有識、無識。...為我國神話故事與民間傳說中之人物。相傳生於漢代,年壽甚高,終身未嫁。幼讀儒書,及長則勤誦佛經,惟勸世人戒殺、...指佛說法之座。又稱法坐。法華經序品(大九·四中):「即於法座上,加趺坐三昧。」又一般說法時所用之高座,亦稱法...正稱為「天上聖母」。相傳系宋代福建興化莆田縣湄洲嶼之孝女,姓林名默娘。幼時曾得神人授予銅符,能為人驅邪押煞。...(譬喻)以風無色,譬物之無也。成實論二曰:世間事中,兔角龜毛鹽香風色等,是名無。...又作非故思業。「故思業」之對稱。即未經特意思惟而於不知覺中所造之善惡業。此業由身口造作,並無感果之功能。[瑜...(術語)日本睿山所立五業之一。專門習大日經之課業也。傳教合密經諸部為遮那業。至智證乃分諸經為大日業,金剛頂經...(術語)昏住也。六祖壇經曰:第一莫著空,若空心靜坐,即著無記空。永嘉禪師云:無記者,雖不緣善惡等事,然俱非真...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...即使有再恩愛的夫妻,再美滿的家眷,再要好的朋友,對你的死亡也絲毫幫不上忙,只能眼巴巴地看著你死去。 在黃泉路...
立壇方法 這一科是說明:假設我們是生長在末法時代,末法時代就是我們內心的煩惱也特別的粗重,煩惱它會產生一種幹...
往昔,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,城裡有一位長者,剛剛喪失愛子以致日夜思念,萬般不捨;不久便精神恍惚,茫...
爾時八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩,在大會中即從座起,頂禮佛足,而白佛言:世尊!如我等輩所修功業,久成...
我們不要以為這些飛禽走獸、海里生物、家養牲畜就理所當然地應該被人類吃,不是這樣的。出於慈悲心和孝順心,我們應...去年年底,美國人道對待動物組織(PETA)舉辦了一次我為何吃素的作文比賽,消息公布之後,有超過1100位的素食者投稿,...
魚離密網游滄海,雁避虛弓入遠天是說的譬喻。我在這個娑婆世界不可以嗎?我可以嘛,我在這住也很好嘛,我一定要到阿...前言 所謂色身:乃是佛教一種述語,在一般人叫做身體,它是攬父精母血及四大種的地水火風所構成,而具有鼻目嘴等五...
護童子法
【佛學大辭典】
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【攝受】 p1457 瑜伽三十七卷二十三頁云:攝受者:謂無染心,以親教師及軌範師道理方便,無有顛倒,與作依止。又卽...
般若佛母
二戒
四無礙解
四種鼻舌
孟婆神
法座
媽祖
風色
不故思業
大日業
空心靜坐
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
再恩愛的夫妻對死亡也無能為力

如何建立楞嚴咒壇場

恩愛別離怨憎合會,此皆為苦無有歡樂

受持楞嚴神咒,感得金剛藏王菩薩護持

吃素的原因來自兩個最起碼的認知
美國五位素食者的心路歷程


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