瑜伽八十六卷十四頁云:復次愚夫異生於有漏事有四憙足。當知多分,是諸外道。何等為四?一於人身憙足,二於欲界天身喜足,三於生梵世喜足,四於到邊際有頂喜足。愚夫於彼,隨其次第,若趨若住,若坐若臥。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
禪宗公案名。為仰山慧寂接引霍山景通之公案。景通初至仰山會下參謁時,仰山不示以任何機法,逕自閉目而坐,景通亦未...梵名 Madhyade?a。意譯為中國,即中央之國。系位於恆河中游地帶。為古代印度婆羅門文明之中心地。南海寄歸內法傳卷...將各種同類之經文或註疏合成一本而流通之,稱為會本。宋朝以後之刊行本多為會本,例如十不二門指要鈔會本、妙宗鈔會...梵名 Su-dar?ana。為善財童子所參五十五善知識之一。又作善見比丘。住於救度國。[華嚴經探玄記卷十九] p4890...(譬喻)邪法如網絞絡而能羅人,故曰邪網。無量壽經上曰:摑裂邪網消滅諸見。起信論曰:遠離癡慢出邪網故。同義記上...指屬於欲界之禪定。又稱欲定。關於欲界是否有定,有種種議論。或以欲界無禪定,唯有散心,故所謂欲界定,係指未至定...【眼識作業】 p0999 瑜伽一卷七頁云:眼識作業、有其六種。一者、唯了別自境所緣;二者、唯了別自相;三者、唯了別...因明用語。因明論式中,於「有法」之上具有立(立論者)、敵(問難者)共同認可之義者。如立「聲無常」之宗(命題)...有,指三有或二十五有;破有,即破三界之生死。如來為破三界之生死而出世,故稱破有之法王。[法華經藥草喻品、心地...Piluzang 福州開元寺本大藏經。由該寺僧人本明、本悟、行崇等發起勸募,並得到當地信眾蔡俊臣、陳詢、陳靖、劉...(名數)一,時解脫羅漢。純根之羅漢,待衣食住處師友等好緣具足,方證羅漢之機根也。二,不時解脫羅漢。利根之羅漢...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
四大菩薩之地藏菩薩...
我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下,在念佛法要中講到清朝一個吳毛居士: 這個吳毛居士是當時吳氏家族的僕人,那...台灣近日最火紅的人物是入選《時代雜誌》百大影響力人物的台東賣菜阿桑陳樹菊。她的火紅是有道理的,她單純、儉朴自...
不善不生,善法不滅。 罪過的事情不要現起;有功德的事情不要滅,叫它現起而不消失,應該是這樣子。不善不生,善法...
過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,對比丘們開示:如果比丘成就三法,現世就能得到安穩快樂,如此精進用...
除了外在有相的布施以外,奉獻自己的能力或勞力幫助他人,也是一種布施。比如從事慈善事業,擔任社會義工,利用一點...問: 念佛是為了什麼? 大安法師答: 當我們知道阿彌陀佛功德不可思議的時候,每天繫念佛號很好,但每天有妄想,雜...
白居易(772846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍山西太原,後遷下邽(guī,陝西渭南)。作為唐代偉大...
四喜足
【法相辭典】
【四喜足】 p0405
| 上篇:四大種 | 下篇:四身系 |
(雜名)唐文宗太和三年,蘇州重玄寺刻石壁經成,白居易作碑,法華經六萬九幹五百五言,維摩經二萬七千九十二言,金...
仰山四藤條
末睇提舍
會本
善現比丘
邪網
欲界定
眼識作業
因體
破有
毗盧藏
二種羅漢
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

【佛學漫畫】四大菩薩之地藏菩薩

改變你的思想,使令業果不成
積德不積財的賣菜阿姨

不眠夜長,疲倦道長,愚生死長,莫知正法

成就三法得道果

擁有多少能力就去做多少的事情
大安法師:念佛是為了什麼


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師