將各種同類之經文或註疏合成一本而流通之，稱為會本。宋朝以後之刊行本多為會本，例如十不二門指要鈔會本、妙宗鈔會本、華嚴大疏鈔會本等均屬之。 p5474
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【柘迦羅】 或云灼羯羅，又云斫迦羅。應法師云：此翻雲輪山，舊云鐵圍。圍即輪義，譯人義立。...梵名 Ku-stana。西域古王國。又作於填、於殿、於遁、溪丹。位於新疆西部，即今和闐（Khotan）之地。西元三世紀前後...慧遠，本姓賈氏，晉雁門樓煩(今山西省崞縣東部)人。他從小好學，十三歲(346)就隨從他的舅父遊學洛陽，習儒家典籍，...由業因而有果報生，故果亦名為有，三界的果法，分為二十五類，名二十五有。其中欲界十四有，即四惡趣四洲六欲天。色...比喻情勢之神速、猛烈。五燈會元卷七（卍續一三八·一二七下）：「此事如擊石火，似閃電光，構得構不得，未免喪身失...（術語）又曰訕底。四種悉地之一。譯曰息災法。妙吉祥平等觀門大教王經略出護摩儀軌曰：訕底，此言息災。千手千眼觀...（名數）別教之菩薩於十地所漸斷之十種重障也。一、異生性障，異生性者，以分別起之二障而名，以此二障之種子，建立...【定力】 p0807 集異門論七卷二頁云：定力云何？答：離欲惡不善法，有尋有伺，離生喜樂，入初靜慮具足住；廣說...（真言）又曰五字咒，五字陀羅尼等，阿羅婆遮那之五字也。...五停心觀之一。業障深重的人，一心觀佛之相好，可以對治。...（譬喻）淫慾之熱情，譬如火也。止觀七上曰：皆以不淨為初門，悉治淫火。智度論十四曰：淫火內發，自燒而死。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城竹林精舍，與大...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...
接手書，不勝慨嘆。汝何得瞎造謠言，謂燃燈古佛降生汝家，未週歲而殤乎？諸佛生死已了，決無示生復殤之理。佛若為度...佛教是非常重視實驗、實證和親身體驗的，是從生活與心理來體驗、證明佛法對自己有用。這不是用顯微鏡、計算機，以量...
嗡啊吽這三個字的功德非常大。如果總說，可以代表諸佛清淨的身口意。嗡代表身，啊代表語，吽代表意。 從顏色來說，...
一個個人他不信因果、不信有報應，不信這個舉頭三尺有神明。他只信我這一輩子，我衹要能得到我的金錢、我的五欲的享...自序 若論淨土，法門廣大。諸上善人，依佛教而往生者，十方紛來，數如雨點。於修行中不專念佛，於念佛中不專持名，...
三十七道品： 四念處：身、受、心、法念處。 四正勤：已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長。 ...
重重災病，總由宿業深，而現行不謹所致。 人生欲得無病健康，必須極力節欲。欲事一多，則種種毛病悉皆發生。 世人以...
一個人經歷的越多，他會思考的越多。越是優秀越是努力，這一現象的根因在於，優秀的人總能看到比自己更好的，而平庸...
會本
【佛光大辭典】
| 上篇：會下 | 下篇：會昌法難 |
即選擇。指依智慧力作正確之判斷，以舍偽取真。「簡」與「擇」，均為選擇、分別之意。以智慧來簡擇一切諸法之力，即...
柘迦羅
于闐
慧遠(334—416)
二十五有
閃電光
扇底迦
十重障
定力
五字文殊咒
念佛觀
淫火
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
佛菩薩度眾生決不說我是某佛
聖嚴法師《在網絡的虛幻中體驗真實》
「嗡啊吽」這三個字的功德非常大
拯救刀兵劫的萬德洪名
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