瑜伽八十八卷十八頁云:言未斷者:由隨眠故。
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資糧位者,資,資助,糧,糧食也。人遠行必假糧食而資助,則欲證果者,必以善根功德為資糧,以資助自身也。位有三,...禪宗公案名。智門光祚與僧問答,顯示般若體用不二之義。碧岩錄第九十則(大四八·二一四下):「僧問智門:『如何是...【瞋所隨增】 p1322 瑜伽六十六卷一頁云:於苦受中,多生憎恚;是故說彼瞋所隨增。...(雜名)本來所住之寺也。廣弘明集三十一曰:各還本寺宣告諸小僧尼。【又】解為根本之寺,則自末寺呼祖師之寺之稱也...(術語)對於不定業而言。略稱為定業。...梵名 Harikela。約當今緬甸國之阿拉幹(Arakan)地方。據大唐西域求法高僧傳載,由師子洲向東北,泛舟一月可至訶利...【鼻識界】 p1279 品類足論三卷十三頁云:鼻識界云何?謂鼻及香為緣,生鼻識。如是鼻為增上,香為所緣,於鼻識香,...十二頭陀行之一,即比丘但持僧伽梨、郁多羅和安陀會的三衣,不再蓄存其他的衣。...【五法】 p0251 顯揚六卷一頁云:論曰:五法者:一、相,二、名,三、分別,四、真如,五、正智。相者:若略說;謂...(術語)大日經所說之十喻也,真言行者於修法中必修之而除執念。...(800~853)日本真言宗僧。為日本入唐八家之一。京都人。先於元興寺習學,後從空海學密教。承和五年(838)來唐,...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
有這麼一類的眾生,出佛身血。釋迦牟尼佛出世以來,提婆達多推山上的石頭,砸到佛的腳了,所以他身陷地獄,因為他推...萬修萬人去。這個話是淨土宗的祖師永明法師提出來的。無禪有淨土,萬修萬人去。祖師的開示決定正確。但是不能錯誤的...
知佛見無他,眾生現前一念心性而已。現前一念心性,本不在內、外、中間,非三世所攝,非四句可得,只不肯諦審諦觀,...
人們往往用浩如煙海或汗牛充棟等詞彙來形容佛經數量之多。對於一些想了解佛教的人來說,面對如此浩瀚的經典,難免望...現代人越來越重視自身排毒養顏的健康。專家指出,只有及時排除體內的有害物質及過剩營養,保持五臟和體內的清潔,才...
我們無量劫來,每一期的受生都不是很如意,每一個人成長過程或多或少都有一些挫折、不如意的事情,所以我們會自甘卑...一日。佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與諸比丘宣說賢者五福德因緣。謂賢者說法有五福德。云何為五福德。其人所生。克享...
一、願 各位法師、各位居士,我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。我...
未斷
【法相辭典】
【未斷】 p0489
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延壽,字沖元,王姓,本貫江蘇丹陽,後遷餘杭。年十六,曾獻《齊天賦》於吳越王錢鏐。後曾為餘杭庫吏,又遷華亭鎮將...
資糧位
智門般若體
瞋所隨增
本寺
決定業
訶利雞羅國
鼻識界
但三衣
五法
十喻觀
圓行
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經

毀壞佛像的報應,這在世界上是公開的
昌臻法師《修念佛法門有密切關係的問題》

佛知佛見無他,眾生現前一念心性而已

學佛必讀的經典
10種食物對排毒養顏最有效

安住清淨本性,破除自我設限
賢者五福德因緣


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