顯揚十六卷三頁云：十七、功行修。謂勤方便修無相時，由功用行，無有間缺，起無相修。是名功行修
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又作安鎮國家不動法、國鎮法、鎮宅法。為密教之修法。此法乃為新宅初成時，祈求平安；或為鎮護國家，祈禱康泰所修之...（術語）觀念之心，能照了諸法，故曰心眼。觀無量壽經曰：爾時大王雖在幽閉，心眼無障，遙見世尊。往生要集中本曰：...又作仰食。四邪命食之一。仰口，巴利語 ubbhamukha，本指仰臉抬頭，故「仰口食」引申為出家人以仰觀星宿、日月、風...（731～？）唐代譯經僧。又作達摩馱都。京兆雲陽（陝西涇陽縣北）人，俗姓車。名法界，字悟空。為元魏拓跋氏之裔，...（雜名）涅槃之總名，以能照破煩惱之昏闇故也。中阿含經三十曰：一切有結盡，無病為涅槃，謂之無上燈。...梵語 ākicanyāyatana 或 ākijcanya-āyatana，巴利語 ākicaa-āyatana。謂厭患識無邊處，修無所有處定，所感之...（術語）天台宗之語。彼宗立四教，四教各有教行證人之四。然藏通二教。因中雖有教行證人之四，然至於果，則唯教之一...即密教不動明王使者八大童子中之第六位。由不動真言歸命句中之 （va，嚩）字生出，主不動尊之寶波羅蜜福德心行。系...【發心所緣】 p1161 瑜伽三十五卷九頁云：又諸菩薩、緣大菩提、及緣有情一切義利，發心希求；非無所緣。是故發心、...(一)即形質相狀。為宇宙間一切色法的本質之一。無論有情生命或器世間，均有其形質相狀。楞嚴經卷三（大一九·一一五...指理法身之觀，即觀佛與自心為一體。所謂唯識，離如來藏心無餘法之意，亦即如來藏心雖為煩惱所纏縛，然除此無餘法。...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...
是命終人。未得受生。在七七日內。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後。隨業受報。若是罪人。動經千百...
今天就算講到死去活來，你仍然不悟！因為不悟的人，說無念，執著無念；說有念，執著有念。眾生，說無念也執著；說有...
佛在楞嚴會上《大勢至菩薩念佛圓通章》這麼說；過去佛這麼說、現在佛這麼說、未來佛也這麼說，說什麼呢？說：十方如...
教育小孩要講三世因果，過去世、現在世、未來世，三世因果的規律真實不虛，講人的生命有輪迴的，輪迴的對境是六道，...有一個人喜歡喝酒，在每天工作之前，他都會去鎮上的酒館喝上一盅。 一天，天上下著鵝毛大雪，他穿戴完畢後，向自己...
在佛法的修行中，特別注重求戒和持戒，這也是佛一代時教處處所宣說的。為什麼佛教這麼重視戒律呢？是由於我們本具佛...
人生的大起大落，通常來說，是命中注定的，因為我們人一生中遇到的人、事、物和人生當中富貴到什麼程度，都是命中所...
3月16日一大早，起床後，我習慣地看一眼微信，突然看到了輔導員師兄前天晚上11點40分在班級群裡發的一條消息：淨時...
功行修
【法相辭典】
【功行修】 p0529
| 上篇：功德 | 下篇：有因緣 |
（術語）佛法外之法。如荼吉尼之法，阿尾捨之法等。...
安鎮法
心眼
仰口食
達磨馱都
無上燈
無所有處
果頭無人
清淨比丘
發心所緣
色相
唯識法身觀
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
殺豬宰羊大辦葬禮會增加逝者罪業
為何不享受一天佛陀的日子
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改掉飲酒的習慣
大安法師博語集——具足眾戒
命運可以分為三種類型
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師