世親釋四卷十九頁云:自性散動者:為對治此散動故;即彼經言:舍利子!此但有名,謂之為色。何以故?色之自性、無所有故。
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【王無有放逸專思機務】 p0381 瑜伽六十一卷十頁云:云何名王無有放逸專思機務?謂有國王、於應和好所作所成機務等...子題:觸食家、食家、四食、段食、觸食、思食、識食 行事鈔·隨戒釋相篇:「四食之中,是 觸食家 ;眼根對色,故名...(雜語)胡語。指物之善者稱為蘭奢待。晉王導嘗謂胡僧曰:蘭奢待,僧悅,蘭奢胡語之褒譽也(見朱子語錄)。...《阿毗達摩俱舍論》(略稱《俱舍論》),是世親早年還未信仰大乘佛教時的著作。世親為公元第五世紀頃北印度犍陀羅人,...【欲界異生補特伽羅】 p0989 集論七卷十三頁云:何等欲界異生補特伽羅?謂於欲界若生若長不得聖法。...【伊羅缽】 闡義鈔云:亦云伊羅跋羅。伊羅,樹名,此雲臭氣。跋羅,此雲極。謂此龍往昔由損此極臭樹葉,故致頭...日本真言宗寺。位於大阪府箕面市(箕面溪谷以東)。山號應頂山菩提院。神龜四年(727),善仲、善算二僧開創。天平...(故事)羅什弟子道生,講涅槃經,立闡提有佛性之義,不答於眾,入平江虎丘山,豎石為聽眾,講涅槃經,至闡提有佛性...禪宗公案名。為大陽警玄與僧之問答語句。大陽,指宋代曹洞宗之大陽警玄禪師。禪林類聚卷七(卍續一一七·四六下):...(術語)墮於地獄之業因也。法華文句四曰:普曜曰:十惡墮地獄。...【世間所愛樂法三種及彼違害法三種】 p0518 瑜伽九十四卷五頁云:復次有三種法,是諸世間所愛所樂,依內而說。一者...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
法因,字刳心,俗姓顧,明州(今浙江慈溪)人,學法於草庵道因法師,凡是道因法師所說的法,法因都能窮盡其中的要旨...孔雀雖有色嚴身,不如鴻雁能遠飛;白衣雖有富貴力,不如出家功德勝。(大智度論卷三.釋初品中四眾義) 此偈的表面是...
冬天給鳥類施食與放生一樣重要!冬天是枯竭的,沒有食物的。城市中我們常見的鳥類,如麻雀、野鴿子、喜鵲等,會因氣...在前一世紀裡,有一位美國的旅行者去拜訪著名的波蘭籍經師賀費茲。他驚訝地發現,經師住的只是一個放滿了書的簡單房...
有一天,一位年輕的女子抱著小嬰兒來到店裡,她想為孩子買點喝的。不過,滿店都是可樂、雪碧之類的冷飲,實在不適合...
今天已經是打七的第五天了,明天過一天,後天晚上就一個七下來了。光陰過得真快啊!我們問問自己:在這五天當中,我...
君子之德,益及子孫。今日之貴,昨天之功。 大千世界,有善有惡。有人得福,有人受業。有人種德,有人破德。但是,...助念即助對方往生。助念者對往生之道理與方法,必須清楚,對方才能得到利益。 人臨終時,各人神識不一。平日所為,...
自性散動
【法相辭典】
【自性散動】 p0598
| 上篇:自性分別 | 下篇:自性散亂 |
【六種理門】 p0301 瑜伽六十四卷四頁云:復次諸佛聖教、若欲略釋;由六種理門,應隨決了。一、真義理門。二、證得...
王無有放逸專思機務
食家強坐戒釋名
蘭奢待
阿毗達摩俱舍論
欲界異生補特伽羅
伊羅缽
勝尾寺
豎石聽講
大陽家風
地獄因
世間所愛樂法三種及彼違害法三種
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

身體尚且無常,何必勞心外物
聖嚴法師《提起放下》

寒冷的冬天來了,請給鳥兒一把米
人生只是過客

一杯水的冷漠

真正修道的人要常帶三分饑與寒


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