瑜伽九十四卷五頁云:復次有三種法,是諸世間所愛所樂,依內而說。一者、勢力。二者、妙色。三者、壽命。復有違害如是三法,能引所治不可愛樂三種別法。一者、疾病。二者、衰老。三者、夭沒。若於三學、起邪行時,便不堪任超越疾病衰老夭沒。若於三學,起正行時,即能超越如是三事。
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【相待】 自他相待,藉以存立。如三線相待為三角,若缺一線則不能。一切之有為法,自他互待亦然。色境待眼根而為色...(術語)稱大日如來所入西方妙觀察智大智慧門之蓮華三昧。由此而阿彌陀如來出生。見攝真實經上。...梵名 Buddhapālita,西藏名 Savs-rgyas bskyavs。印度中觀佛教之論師,為中觀具緣派(梵 Mādhyamika-Prāsavgika...(物名)五寶之一。不動明王之寶座,以之而造,故曰瑟瑟座。法華儀軌曰:五寶。金、銀、真珠、瑟瑟、玻璃。...(術語)延人之命也。金剛壽命陀羅尼念誦法曰:次說護摩除災延命壇。...(雜語)Suputri,譯曰善女。見本行集經五十二。...(名數)障正道害善心者有三:一、煩惱障,貪慾瞋恚愚癡等之惑。二、業障,五逆十惡之業。三、報障,地獄餓鬼畜生等...(術語)迷心轉倒事理也。唐華嚴經四十九曰:菩薩離迷倒。有部毗奈耶四十七曰:遂使心迷倒。釋門歸敬儀上曰:識心迷...人能修世間禪定,必得色無色二天之報境。 一、色界天 (一)初禪三天 一、梵眾天 梵,淨也,以...【眼處及耳等處】 p1000 法蘊足論九卷六頁云:云何眼處?謂如眼根、應說其相,如是耳鼻舌身意處,如應當知。...以一隻箱篋容納四條蛇,比喻人體系由地、水、火、風四大和合而成。大般涅槃經卷二十三(大一二·四九九中):「觀身...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...天地宇宙之間,所有生命群居之處,必定要求得一個和字。譬如:國家需要和平、社會需要祥和、人們需要和睦。 有一則...
【原文】 世有疾惡者,謂世間為惡人,予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方。按佛言:神在六道中,為墮落之...
諸位菩薩慈悲,諸位道友慈悲。凡是發心的到了這個法會,大家都是菩薩,發菩提心,行菩薩道。本來在講《占察善惡業報...王太太覺得自己很虔誠。 早晚課是每天必做的。每天早上起來第一件事,就是念誦佛經;晚上臨睡前也要打坐一小時。 平...
過去南印度有一個習俗,家中未成年的女孩必須早起,將庭園及家門內外打掃乾淨。城中一位長者的女兒在晨起掃地時,正...
普賢者,梵雲邲輸跋陀。據《悲華經》所載,阿彌陀佛往昔為轉輪王時,名無諍念,第八王子名曰泯圖,泯圖於寶藏佛前發...
問: 頂禮法師!弟子在學習《復盛機師書》這篇文章時,印祖從空間上來講事事無礙的境界,故善財入彌勒樓閣,入普賢...光緒八年(1882)農曆十月,陝西興安府(今安康市)雙溪寺印海定律師傳戒,特派職師來湖北竹溪縣請蓮花寺的知客師去...
世間所愛樂法三種及彼違害法三種
【法相辭典】
【世間所愛樂法三種及彼違害法三種】 p0518
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【阿陀那識】 p0776 瑜伽七十六卷一頁云:此識、亦名阿陀那識。何以故?由此識、於身隨逐執持故。 二解 攝...
相待
一切如來諸法本性清淨蓮華三昧
佛護
瑟瑟
延命
蘇弗窒利
三障
迷倒
報分
眼處及耳等處
一篋四蛇
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
人與人之間要有一份和敬

不為慈悲以修西方,卻欲嗔恨而墮為神

做任何事情都要善用其心
盲目迷信不是修行

見佛生歡喜得生天

臨命終時,唯此十大願王不相舍離


達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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虛雲老和尚
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