佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)梵語馱都Dhātu,譯曰體、界,性等。物之一定不變而為差別支分之所依根本者,謂之體,對此而名能依之差別為...全一卷。唐朝不空譯。收於大正藏第二十冊。內容敘述八曼荼羅之建立法,及說修行者應依何法速證菩提。(參閱「八大曼...(傳說)面如弓背,朝東西南三向灣,直八十一里,後如弓弦,坐北,劍樹為城,台高四十九丈。刀山為坡,砌就六十三級...(名數)因明之宗與因及喻,曰三支。宗者,所立之義也。因者,成宗之理由也。喻者,助成宗之譬喻也。喻有同異之二,...指金剛經中六種顯示人類色身為空、無常之譬喻。即如夢、如幻、如泡、如影、如露、如電等,此六種事物皆於瞬間生起又...【生起因】 p0474 瑜伽五卷十頁云:依有潤種子因依處,施設生起因。所以者何?由欲色無色界系法,從各自種子生。愛...【安居】 南山云:形心攝靜曰安,要期住此曰居。靜處思微,道之正軌,理須假日追功,策進心行,隨緣托處,志唯...又稱有餘、餘師、有諸師、有人。即指正統派以外之論師,或不列於大家之學匠。在俱舍論、大毗婆沙論等論部中,主張正...梵名 Candra-vaj?a。又作月統。乃印度剎帝利族之一姓,與日種共為印度古代二大王統,相傳為月天之子孫。 p1466...(術語)達實相之理而破諸相之智也。維摩經不二品曰:達罪性則與福無異,以金剛慧決了此相。同注肇曰:金剛慧實相慧...子題:偏袒右肩、脫革屣、禮僧足、右膝著地、合掌、叉手、合十指爪掌、短右袂、袒裼銜紲、裼、紲、偏袖衣、褊衫、方...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...
信者,在佛家講就是不妄語--不說虛妄語、說話真實有信用。你說話真實信用,誰不相信你、誰不同你共事?說話不信實...
這個是迴向的問題。你迴向給他,他可以得到七分之一的福報。做也是一樣,但是蒙山施食如果是大蒙山的話,它有說法,...
佛教的思想是因緣觀,先知命而後認命。很多人一學佛就要改變命運,這是錯誤的。佛教的第一個思想是先看到外在的結果...
八功德者:一、澄清,異此方渾濁;二、清冷,異寒熱;三、甘美,異咸淡劣味;四、輕軟,異沉重;五、潤澤,異[氵+...
使色不美引非善,辨理非理慧被奪。不忍令速墮惡趣。忍招違前諸功德、忍感妙色善士喜、善巧是理非理事、歿後轉生人天...
心空如太空,豁然無所住。一真法界中,寂照常安住。 這個是天台的禪師,他開悟以後,講出四句話來表達他的心情。他...
星雲大師著,林鉅晴繪。...智者大師將持戒清淨的相貌分為三種: 第一種上品持戒之人,他自從受戒以來清淨護持,無所毀犯。這種人在他一生當中...
見分
【法相辭典】
【見分】 p0638 成唯識論二卷十六頁云:似能緣相,說名見分。
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謂由宿業而成就之通力。又作報通。五種通力之一。即神境、天眼、天耳、宿命等四通中,由業而成就之通力。於一切通力...
體
八大菩薩曼荼羅經
望鄉台
三支
金剛經六譬
生起因
安居
有餘師
月種
金剛慧
乞度人法具儀五種
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

會說話的兩頭瞞,不會說話的兩頭傳

說法是給他種善根,迴向是補他的福報

知命認命,是改命的前提

極樂世界八功德水的特點

如果嗔心還在,「美」會受損失

如何消除跟佛陀之間的距離障礙


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師