二解 俱舍論一卷五頁云:此有漏法,亦名見處。見住其中,隨增眠故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指三種有為法。又作三有為相、三相。即:(一)色法,乃質礙之法,小乘俱舍指五根、五境、無表色之十一法;大乘法相指...(雜語)自如來之五指出五師子也。涅槃經十六曰:如提婆達多教阿闍世願害如來,是時我入王舍大城次第乞食,阿闍世王...【善為伴侶】 p1141 集異門論十七卷十二頁云:云何名為善為伴侶?答:於斷生命,若不與取,若欲邪行,若虛誑語,若...【阿羅漢沙門果】 p0778 顯揚三卷十八頁云:四、阿羅漢沙門果。若隨勝攝;貪慾瞋癡、無餘永斷。若全分攝;見修...【貪不善根】 p0977 集異門論三巻五頁云:貪不善根者:貪云何?答:謂於欲境、諸貪,等貪,執藏,防護,堅著,愛樂...(一)指道友、良友、善友;即精進於佛法修行,具有道心之友人。如釋迦如來稱譽念佛者之功德,謂觀世音、大勢至二菩薩...(人名)常山真定人。姓房氏。十四歲出家。隋開皇年間,於長安開講筵,聲譽甚高。唐貞觀二年,新經來,師當選,筆受...天台宗所立十界之一。即畜生之世界。此界之生類乃生前造惡業之愚癡眾生所轉生者。(參閱「十界」457、「畜生」4188...(譬喻)蕱又作梢。凡蘭香花生時,梢頭花子分為七分,以譬鬼神碎罪人之頭為七分。舊所謂阿梨樹枝是也。慧琳音義三十...(雜名)AguruAgaru,又作阿伽樓。譯曰香樹。沉香。見名義集三。...濁惡的時期,也就是五濁中之劫濁,在減劫中人壽二萬歲以後開始。...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
彌天之惡,猶可悔改。古人有一生作惡,臨死悔悟,發一善念,遂得善終者。謂一念猛厲,足以滌百年之惡也。 一個人只...
業有三塊,我們看這個附表。 我們先看左上角有一個業,業就是身口意的造作。這個活動一造作時,它能夠熏習第八識(...問: 什麼叫福德?什麼叫功德? 慧律法師答: 從粗淺的事相角度來講:一個人經濟很好,也很肯布施,就說這個人很有...
詳夫春回大地,百卉各遂其生成。風起長空,萬籟咸為之鳴嘯。世無無因之果,亦無無果之因。喻如種瓜得瓜,種豆得豆。...佛陀住舍衛國只樹給孤獨園時,國中的須達長者有七個兒子,由於他們不信仰佛教,不歡喜皈依三寶及受持五戒,令長者憂...
佛陀的弟子阿那律陀,他在過去生未修行前,曾是一位貧窮的農夫。當時天下饑荒,農作物無法生長,有一位辟支佛在這個...1、已經有一般常用的施食法了,為何又製訂准提施食法,其原因為何? 答:准提施食法與一般施食儀軌是一樣的.只是在...
1、大樂易失察 跟大喜易失言有近似之處,有個成語叫得意忘形,人太得意,歡樂過了頭,難免大意失荊州。 2、大喜易失...
見處
【法相辭典】
【見處】 p0638 瑜伽九十五卷三頁云:如是諸見,且說皆以薩迦耶見為其自性,能生其餘薩迦耶見以為根本所有見趣。故名見處。
| 上篇:見取 | 下篇:見分 |
(術語)又作者個,指物之辭也。正字通末中曰:者又此也。...
三有為
五師子
善為伴侶
阿羅漢沙門果
貪不善根
勝友
慧淨
畜生界
蘭香蕱
阿伽嚧
濁劫
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

一息尚存,彌天之惡仍可悔改

業力是如何形成果報的
什麼是真正的福德功德

四世同堂皆由多生培植而來
持戒的功德

阿那律尊者天眼通的因緣
施食法問答集


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師