佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)宿昔之因緣也。華嚴經二十五曰:同行宿緣諸清淨眾,於中止住。梁傳求那跋陀羅曰:不圖宿緣乃逢此事。...【清淨忍】 p0959 瑜伽四十二巻十四頁云:云何菩薩清淨忍?當知此忍、略有十種。謂諸菩薩遇他所作不饒益事、損惱違...(一)五葷酒肉,雖為佛子所禁食,然如患病,則許權便食用,稱為開葷。[十誦律卷二十六、摩訶僧祇律卷三十二、四分律...【非俱滅法】 p0713 品類足論六卷十五頁云:非俱滅法云何?謂無為法。無滅相故。...為日本「大正新修大藏經」之內容索引。由日本大藏經學術研究會邀請六所佛教大學負責編纂。最初之計劃以日本學者小野...(615~?)唐代僧。天水(甘肅秦州西南)人,遠祖因官遷至新平(陝西邠州),故亦為豳國公劉人,俗姓趙。本名子立...(雜名)釋尊成道已,起金剛座,觀菩提樹也。法華經方便品曰:我始坐道場,觀樹亦經行。文句五上曰:感樹恩故觀察,...(術語)梵語湀和Upāya,有二釋:一對般若而釋。二對真實而釋。對般若而釋,則謂達於真如之智為般若,謂通於權道之...亦名:受具戒單白入眾、單白入眾 資持記釋云:「明白召,初中,前示威儀。言如常者,同前出眾禮僧致敬等。此一單白...【惡業道於何處起】 p1159 俱舍論十六卷十頁云:諸惡業道、何處起耶?頌曰:有情、具、名色、名身等處起。論曰:如...指有見與無見二者,皆非中道之正見。以其偏狹不正,故稱邪見。(參閱「常見」4526) p2445...佛說梵網經...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...虛懷禪師以話鋒犀利、談吐幽默而著稱。 他曾開導過一個尋生尋死、苦大愁深的怨婦。該怨婦上怨公婆、下怨子女,左怨...
一、於自性靈妙常住法中,不生斷滅之見,名不殺生。 二、於自性靈妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盜。 三、於自...
難陀王是一位見識廣博的聰明人,沒有任何事能夠難倒他。由於自恃甚高,自認無人能敵,便對群臣說:世間上有智慧聰辯...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 跟法華經有一定因緣的所有四眾來參加法華會 【如是我聞。一時。佛住王...
有一次,尊者迦旃延問佛陀說:世尊!您所說的正見,到底怎樣才是正見呢? 迦旃延!世間的人,大多往兩個極端走:不...
目前須謹防兩種誤區:一是說末法眾生是持不了戒的,阿彌陀佛對五逆十惡的罪人都能救,所以我不持戒,也能往生;二是...
學習,佛法的專有名詞叫作熏習。它不是一次完成,它是不斷地把這個法義在心中就像沉香在熏衣服,一次一次地熏習,不...
地球如慈母般哺育著萬物,以豐富的物產滋養著人類。作為地球之子的人類,對於母親的養育之恩,當湧泉相報才是。可是...
非學非無學見
【法相辭典】
【非學非無學見】 p0717 大毗婆沙論九十八卷七頁云:云何非學非無學見?答:眼根、五見、世俗正見。此三見相,廣如前說。謂觀視等。
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【泥縛些那】 或云泥伐散那。西域記:唐言裙(云云)。舊曰涅槃僧,訛也。既無帶襻(普患切),其將服也,集衣...
宿緣
清淨忍
開葷
非俱滅法
大藏經索引
慧立
觀樹
方便
受具戒教授師單白入眾
惡業道於何處起
有無邪見
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
胸懷越大,擁有的幸福就多

達摩祖師《一心戒文》

難陀王與那伽斯那共論緣

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淨土法門應謹防兩種誤區

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